Müslüman'ın Miracı Namaz...

Namazı geçerli şeri bir mazereti olmadan terketmek, kılmamak büyük günahtır. Peygamberimiz (a.s), kıyamet gününde mahşerde hesabı sorulacak ilk amelin namaz olacağını bildirmiştir...
Namaz'ı ifa etmek, Müslümanlığın dışa yansıyan en başta göstergelerinden biri sayıldığı için İslam Alimleri farziyetini inkar etmeksizin namazı geçerli mazereti olmaksızın terkeden inanır için, mevcut bazı rivayetleri de kendi anlayışlarına göre değerlendirerek, bazı farklı müeyyideler talep edebilmişlerdir...

Muhakkakki, namaz ve diğer bilumum ibadetler ALLAH'ın rızası ve kabülü için ve içten gelerek yapıldığında manasını ve ulaşılmak istenen gaye gerçekleşmiş olur. Bunun dışında farklı sebep zorlamalarla veya riyakarlık için eda edilen (!) namazların bir kıymeti harbiyesi olamayacağına göre, namazı terkedenler için Mütefessir alimlerin kendi zamanlarına göre öngördükleri yaptırımları kamu düzeni ve genel ahlak usulu çerçevesinden değerlendirmek gerekir...

Aslında bu yaptırımların dayanak noktası olan hadislerin büyük çoğunluğu, namazın terkedilmesinin yaptırımı değil, İslam dininde namaz ibadetinin ehemmiyetini gösterme gayesine yönelik bulunmaktadır. Kimsenin kimseyi cebren zorla müslüman etme hak ve sahibi olmadığına göre, bu dine mensup olanlar kendi hür iradeleriyle bu dini seçmiş olacaklar ve bu dinde oldukça önemli bir yeri bulunan namaz ibadetinden haberi olacak ve bunu şevkle yerine getireceklerdir...

ALLAH'a iman,Resul'e şahitlik'ten sonra (yani Tevhid'i tasdik'ten sonra) sonra İslam dininin en mühim şartı olan namaz, günde beş ayrı vakit diliminde olmak üzere kadın ve erkek her müslüman için bir görevdir,yani Farz-ı ayindir...