Tek Eşlilik Mümkün Değil

Düzenlediği tesettür defilesiyle İslami camiayı karıştıran konfeksiyoncu Mustafa Karaduman, 'üç eşli' yaşadığını savundu: "Tek eşlilik mümkün olsaydı, umumhaneler, kerhaneler olmazdı."
http://www.hizliresim.com/2008/4/26/2586.jpg

YERLİ ve yabancı basında geniş yer bulan "Özgür Çiçekler ve Özgür Renkler" defilesiyle İslami camiayı karıştıran Konfeksiyoncu Mustafa Karaduman (51), 3 evli olduğunun ortaya çıkmasının ardından yaptığı açıklamalarla daha da çok konuşulacak. Çocuklarının sayısını söylemeyen ve İslam'ın dışındaki bütün sistemlerde birden fazla evliliğin yasaklanıp, gayrimeşru hayatın sonuna kadar açıldığını öne süren Mustafa Karaduman, "Eğer tekeşlilik mümkün olsaydı umumhaneler, kerhaneler olmazdı. Yasal olan her şey doğru mu?" dedi. Türkiye'de otel ve motellerin genelev gibi kullanılıp fuhuş yapıldığını anlatan Karaduman,şöyle konuştu:


AŞK ADI ALTINDA 20 KİŞİYLE OLUYOR
"O kadınlara yüzlerce erkek gitmekte ve sınırsız bir zina yapılmakta. Batakhanelere, fuhuş yuvalarına kimsenin tepkisi yok. Gazetelerde televolelerde izliyoruz, aşk adı altında 20-25 kişiyle beraber oluyor, buna kimsenin tepkisi yok. Ama birisi Allah'ın emriyle evlendiği zaman yer yerinden oynuyor. Müslümanlar bile tepki gösteriyor. Anlamak mümkün değil. Kuran-ı Kerim bunu helal kılmışsa, kalkıp da birilerinin bunu yasaklama, kişisel olarak küçümseme, kendi inancına zarar getirir.

Eğer bir ihtiyaç sözkonusuysa evlenirsiniz. Ve bütün ihtiyaçlarını üstlenirsiniz. İkinci, üçüncü evliliklerin bir bedeli var. Evinin kirasını öder, çocuklarını okutursunuz. Baba olarak da sizi tanır, hayat bu şekilde devam eder. Ama bunlar sadece kendi ihtiyaçlarını karşılayıp, paçavra gibi atıyorlar. Bu kadın haklarına yapılacak en büyük saygısızlık ve hakaret. Kadın saygı duyulması gereken bir varlık. Allah'ın yeryüzündeki en büyük sanatı insan. İnsanı kadın dünyaya getiriyor. Bu kadar kutsal kadına toplumda büyük saygısızlık var.

BENİM KİTABIMDA PEYGAMBER VAR
Birileri rızasıyla evleniyorsa kimsenin bir şey demeye hakkı var mı? Ama hukuksal olarak haklarını yerine getirmezseniz, buna inancım da şiddetle karşı çıkar, ben de. Bizim inancımızda mecbur olsa bile, düşünülebilecek en son şey boşanma. Evlilik kutsaldır. Peygamberimize de bu hususta bize göre Allah daha fazla hak tanımış. Allah'ın tanıdığı bu hakkı da kimse Peygamber'in elinden alamaz. Eğer bir adam Müslümansa, Peygamber'i tanıması yeterlidir, kimseye bakmasına gerek yok. Benim kitabımda Peygamber var. Hukuksal olarak endişem yok.

Hukuklarda, 'Kerhane var çalışabilirsin' diyor. Hukuken, kadına vesika da veriyor 'Fuhuş yapabilirsin' diyor. Hukukun 'Doğru' dediği şey, yasal olan her şey doğru mudur sizce? Fuhuş yasal değil mi? Bahsettiğim oteller, umumhaneler yasal değil mi? Orada yasal fuhuş yaptırılıyor. Devlet bekçi de vermiş, korumasını da. Vergisini alıyor. Onlar sonuçta bizim kızlarımız, bizim evlatlarımız. Manukyan vergi rekortmeniydi, hukuken kızları çalıştırıyordu. Bu kızlarımıza evlenme hakkı, iş, aş dururken, kalkıp da vesika vererek yasal fuhuşa sürüklemelerinden benim vicdanım rahatsız."


İlk Eşim Benim İçin Ölüme Hazır
MUSTAFA Karaduman, eşleri ve çocuklarıyla ilgili de şunları söyledi: "Çocuklarımın yasal hakları eşit. Eşlerim yanımda. Hepsi ayrı evde oturuyor, hepsine eşit zaman ayırıyorum. Çocuklarımı canımdan çok seviyorum. Eşlerime de saygım sonsuz, canımdan çok değer veriyorum. İlk hanımımı, dünyadaki bütün varlıklardan çok seviyorum. Benim için yeryüzünün en değerli, en kaliteli insanı. Benim için ölüme hazır, hiç tereddüt etmez. Ben de etmem.

Defileye eşlerim de geldi. Hepsi tesettürlü. Çarşaf giyen de var, giymeyen de. Son eşim rahatsız olduğu için o gelemedi. 8 kardeşiz. Boşanmalar var ama hepsi tek eşli. Hanımlarımızın istediği hayat standartını onlara sunduk.

Son evliliğimin üzerinden 15 sene geçti. Çocuğum 14 yaşında, boyu beni geçti. Benim gizlediğim bir şey yok. 3'ü söyleyen 4'ü saklamaz. 3 tane evim, 3 tane hanımım var. Saklamam için bir neden yok. 21 yaşında bir hanımım da yok. Dördüncüsü yok, aklımda böyle bir şey de yok. Allah'ın işi, büyük konuşmaya da gerek yok. Ama bu yaştan sonra düşünmüyorum desem doğru olur."

(Hürriyet)

Bu adamın amacı ne acaba...
Bize ne senin eşlerinden...

Bu şahısta zerre kadar samimiyet görmüyorum, o gerçekleştirdiği deve defilelerinden sonra ...

Amma vatandaş bir konuda haklı. Kur'an, müslüman erkeklere bir ruhsat vermiş, şartlarınıda belirlemiştir. Sünnette de bu görünmektedir. Hergün bir fahişe ile düşüp kalkan " saygın " insanlara normal gözle bakılırken, ruhsatını kullanan kişilere " sapık " gözüyle bakılması ahmaklığın daniskasıdır.


VesseLam

Ya biktim bu adamdan niye ayni konuyu acip duruyorsunuz :)

İran'daki gibi siga usulü evlenseymiş. Zinadan (!) uzak kalmanın en garanti yolu.

Bu adamın amaca ne acaba...
Bize ne senin eşlerinden...



Meseleyi buradan alırsak basit. Eşlerini kullanarak rant elde etmek, ilgiyi üzerinde toplamak. Samimi bir Müslüman olmadığı belli, kafir kılıklı Hürriyet ile söyleşisi ve defileleride bunu ortaya koyuyor ...


VesseLam

tövbe tövbe

tam böyle bir ortamda açıklamasını abes görüyorum....

amca reklam için ...ortalığı karıştırmakta bir beis görmüyo....

....ne diyelim ...Allah mutluluklarını daim eylesin...

Tek eşlilik neden mümkün degilmiş bunu anlayamadım.
Ne demek yani tek eşiyle mutlu bir hayat süren ve onu aldatmayan erkekler burda ne oluyor yani buna bir açıklama yapabilirmi bu adam.
Bir insanın nefsi pis ve doyumsuz olursa bırakın üç tane hanımı olsun on tanede olsa onun için farketmez.
Bu adamında yaptıgı dini kullanarak nefsine boyun eymekten başka birşey degil.

Yorum yaparken İslami kuralları göz önüne almanızı tavsiye ederim Esra Hanım. Bu konuda ismi geçen şahısa kızarak ağzınıza gelenleri yazmışsınızda, ucu nerelere dokunur bir düşünün isterseniz.


VesseLam

Bir insanın nefsi pis ve doyumsuz olursa bırakın üç tane hanımı olsun on tanede olsa onun için farketmez.


Bu cümleyi yazarken elleri kafanın arasına alarak düşünmek gerekir, bir dakikada kaleme almak sonrasında pişman edebilir insanı. Kur'an'ın eşlere verdiği 4 eş ruhsatı, erkeklerin " pis ve doyumsuz hisleri " için mi verilmiştir acaba ? Efendimiz'de bu nedenlerle mi evlilik yapmıştır ? ( Haşa )

İki kelime yazarsınız, ucu uçsuz bucaksız yerlere uzar gider. Dikkat etmek lazım.

VesseLam

Ucu nerelere dokunuyor yazdıgım şeyin.

Demek ki size kelime kelime anlatmam gerekiyor. Okadar yazmama rağmen.

Ucu, Peygamberimize dokunuyor, Ucu Peygamberin " Benim sahabelerim birer yıldız gibidir, hangisine tutunursanız kurtuluşa erersiniz " dediği Sahabelerine dokunuyor. Ucu Kur'an'ın ayetlerini yorumlayan Alimlere dokunuyor. Ucu Kur'an'ın verdiği 4 eş ruhsatına dokunuyor.


Daha saymama luzum var mı?

VesseLam

Efendimizizn yaptıgı evlilikleri neden yaptıgını iyi biliyoruz.Efendimizin yaptıgı evlendiği eşlerini korumaktan başka birşey degil.
Tamam dinimiz dört evliliğe kadar izin vermiş olabilir ama bu adamın niyeti farklı ben o yazıyı yazarken onu kastetmek istedim.
Sonuçta günümüzde niyetler farklılaştı ve dini kullanarak herkez kendi çıkarlarına göre hareket etmeye başladılar.
İşte bu yazıdan da anlaşıldıgı gibi bu adam da tam benim dediğimi yapıyor sözde dininne göre yaşıyor denilsin ve birde bahane olsun diyerek bu sekilde dinimiz bu izinlerini kötüye kullanıyor.

bu adam o defileyi yapmakla başta hata yaptı

size ne sayın fazıl kimin ne yorum yaptığına? insanlarını içinimiokuyorsunuz. herkezin kendine göre haklı bir düşüncesi vardır, buna karışmak sizemi düşüyor?

Bir insanın nefsi pis ve doyumsuz olursa bırakın üç tane hanımı olsun on tanede olsa onun için farketmez.


Bu cümleyi yazarken elleri kafanın arasına alarak düşünmek gerekir, bir dakikada kaleme almak sonrasında pişman edebilir insanı. Kur'an'ın eşlere verdiği 4 eş ruhsatı, erkeklerin " pis ve doyumsuz hisleri " için mi verilmiştir acaba ? Efendimiz'de bu nedenlerle mi evlilik yapmıştır ? ( Haşa )

İki kelime yazarsınız, ucu uçsuz bucaksız yerlere uzar gider. Dikkat etmek lazım.

VesseLam


Ben gayette iyi anlayabilirim yapılan açıklamaları ama siz bir düşündünüzmü bunu yazarken ,ben sizin yazdıgını görmeden yazmış olamazmıyım da bana bu sekilde açıklama yapabiliyorsunuz .
Şunuda hiçbir zaman unutmayın islamiyeti müslümanlıgı sizden başka bilen yoktur tavrına gerek yok.Herzaman diğer arkadaşlarımızın yorumlarınıda çarpıtarak sizden başka islamiyeti bilen anlayan yokmuş gibi davranıyorsunuz.Bu tutum içinde olmanıza hiç gerek yok.

Benim yaptığım yorumada bakarsanız, bende bundan bahsediyordum. Bu kişinin samimi olup olmadığı, yaptığı işlerden belli diyorum. Ama bu kişiye kin tutarak, genelleme yaptığımızda, sizin bildiğinizden başka, bilmediğiniz yerlerede söz gidiyor malesef. Kur'an-ı Kerim, 4 eş ruhsatını, sadece Peygamberimizin eşlerini koruma amacıyla evliliklerde değil, başka amaçlarlada bu ruhsatı vermiştir. Bunun altında bir çok gerekçe yatar. Bir başka ayettede, Kur'an-ı Kerim erkek müslümanlara, müslüman olmayan bayanlarla nikahlanma ruhsatı vermiştir ama bu bayana verilmemiştir. Bu da erkek ve bayan arasında ki ruhsal ve fiziki gücünün nedenidir.

Niyetinizin kötü bir mahsat taşımadığını biliyorum ve o nedenle uyardım ki, genelleme yapmayalım. Şartları yerine getirdiği taktirde, her müslüman erkek 4 eş ruhsatı almıştır. Vu bunu yerine getirenlerde " pis ve doyumsuz insanlarlar değildir. Anlatmak istediğim mevzu bu.

VesseLam

Ilmihalden bi kac satir:

sual-Peygamberimizin 53 yasindan sonra evlenmesinin sebep ve hikmetlerinin bazilarini sayar misiniz?

cevap-Peygamberimiz, kabilelerin Islamiyete baglanmalarini temin, ayrica kadinlara ait hukumleri kadinlar vasitasiyla yapmak, bazilarini sefaletten kurtarmak, bazilarinin ise iffet ve namuslarini korumak icin onlarla evlenmistir. Asil hikmet ve gaye kadinlar vasitasiyla islam'i yaymaktir.

Kimi ne mi ? Benim dinimin emir ve kurallarına isteyerek veyahutta istemeyerek kim birşeyler söylemek duruma girerse orada " kime ne " sözünü o vatandaşın kursağına tıkarım !

Biz burada bildiğimizi yazmakla mükellefiz, isteyenin işine gelir, istemeyenin gelmez.

Bildiğimizi söylemeyip, yanlışa ortak olmak, ahlakımızda yoktur !


VesseLam

KURANI KERİM erkeklere 4 eş ruhsatı vermiştir FAKAT AMAÇ ZİNA YAPMASINLAR DİYE DEĞİL bu adamın bu demeci çok yanlış ...tartışmanın anlaşılamadğı yönüde biriniz kurandan bahsediyor.biriniz söyleyiş tarzına ZİNA kelimesini kullanmasına

bildiklerini ulu orta yerde yazma o zaman. burada kimin ard niyetl olduğu belli, insanı zan artında bırakmaya çalışmaktansa bunu daha uygun yerde ve şekilde yapınız. yorumun ne amaçla yapıldığı belli, ne diye üstelediğiniz merak konusu?

Konu ile alakalı muhalefet olacak olan varsa buyursun.


VesseLam

Biz dine ve kurallara birşey demiyoruz.
İşte siz ince ayrıntıları kaçırdıgınız için yorum yaparkende kendi bildiginizi okuyorsunuz.
Siz sadece din hakkında bilgi vermiyorsunuz ,din hakkında bilgi verdiginizi sanarak insanları rencide ederek eleştiriyorsunuz.
Önemli olan dinimizin emirlerini hatırlatmaksa gerektigi biçimde meselenin dogrusunu yazarsınız;fakat siz direk olarak diger üye arkadaşlamızıda yaptıgınız gibi kişiyi hedef ararak onu rencide etmek ve köşeye sıkıştırmak istiyorsunuz.Buda sizi islamiyeti ve müslümanlığı sizden başka bilen yokmuş gibi bir tavır içinde olmanıza sebeb oluyor.

Doğru söyleyen dokuz köyden kovulurmuş.

Keşke insan biraz olsun nefsini yenebilsede, yanlışı kabullense. Her defasında " rencide edildim " muhabbetine girmese ...

Neyse, bizim söylediğimiz ortadadır, sonuna kadarda arkasındayız. İslami kurallardan, kanunlardan zerre kadar haberi olmayan kişiler karşısında susmamaya da devam edeceğiz, belki faydalanan olur diye. Bunun ismi ne konursa konsun. Bizim fikri ve zikri yapımız bellidir. Herkesin işine gelecek diyede bir durum yok.


VesseLam

hala çok bilmişlik taslıyorsun, sen kimsinde insanların dini bilgilerini seviyelendiriyorsun. haddinizi aşıyorsunuz necip bey, çok biliyorsanız uygun dille anlatınız. onu beceremiyorsanız, susup kendinize saklayın..

. İslami kurallardan, kanunlardan zerre kadar haberi olmayan kişiler karşısında susmamaya da devam edeceğiz, belki faydalanan olur diye.

VesseLam


bu ne demek arkadasım biz burda hiç bişey bilmiyoruz sadece sen mi biliyosun.Seviye yi aşmayalım

:) İsteyen üstüne pay çıkarabilir, bizim kime ne dediğimiz ortadadır.


VesseLam

KURANI KERİM erkeklere 4 eş ruhsatı vermiştir FAKAT AMAÇ ZİNA YAPMASINLAR DİYE DEĞİL bu adamın bu demeci çok yanlış ...tartışmanın anlaşılamadğı yönüde biriniz kurandan bahsediyor.biriniz söyleyiş tarzına ZİNA kelimesini kullanmasına


Kesinlikle katılıyorum, güzel bir tesbitte bulunmuşsun...

Zina yapmayayım diye dört eş alayım mantığı Kur-an ve Sünnet mantığına uygunmudur?

Tartışma bence bu eksende olmalı...

Keşke insan biraz olsun nefsini yenebilsede, yanlışı kabullense. Her defasında " rencide edildim " muhabbetine girmese ...


Sizin yanlışınızın bütün üyeler farkında fakat öyle görünüyorki siz hala nefsinizi yenemediniz.
Şükürler olsunki bizimle konuşabiliyorsanız demek oluyorki bizde dinimizi siz kadar iyi biliyoruz.
Mesele dini iyi bilip bilmeme meselesi degildir.Mesele sizin dini meseleler üzerinden diger üyeleri hedef alarak onları herzaman rencide etmenizdir.
Burası yönetimden olan iki kişinin karşılıklı tartışacagı yer degildir.Bu yüzden bu noktadan sonra size cevap vermeyecegim fakat sizde tüm diger üyelerin ve benimde bu doğrultuda yazdıklarımı iyi düşünün ve bu zamandan sonra islami meseleler üzerinden kimseyi rencide edecek şekilde eleştirmeyin.Eger niyetiniz Allah rızasını kazanmak ise karşınızdaki kişiyi hedef alamadan ve onu rencide etmeden o meselenin gereklerini yazmanız yeterli olacaktır.Bu forumda kimsenin kimseyi rencide etmek lüksü yoktur.

:) İsteyen üstüne pay çıkarabilir, bizim kime ne dediğimiz ortadadır.


VesseLam


normal insanlar her olaydan bir pay çıkarır. bunu birde siz başarsanız, haddinizi aşmamış olursunuz. vesselam..

KURANI KERİM erkeklere 4 eş ruhsatı vermiştir FAKAT AMAÇ ZİNA YAPMASINLAR DİYE DEĞİL bu adamın bu demeci çok yanlış ...tartışmanın anlaşılamadğı yönüde biriniz kurandan bahsediyor.biriniz söyleyiş tarzına ZİNA kelimesini kullanmasına


Kesinlikle katılıyorum, güzel bir tesbitte bulunmuşsun...

Zina yapmayayım diye dört eş alayım mantığı Kur-an ve Sünnet mantığına uygunmudur?

Tartışma bence bu eksende olmalı...
elbette BİZ YÜCE ALLAHIN ORDA NE DEMEK İSTEDİĞİNİ TAM BİLEMEYİZ.. ÇÜNKÜ BAKIŞ AÇISINA GÖRE DEĞİŞİR. örneğin belki allah nufüs sıkıntısı olduğu dönemlerde bunu istemiştir. çünkü Peyfamber efendimize baktığımızda birden fazla eş almasının sebebi eşlerini korumak amacıydı

Benide Kapatın Azizim,

Meselye şu açıdan bakalım istersen, Bak şimdi biliyoruz ki Kurban kesmek Müslümanlara vaciptir. Kurbanı kesen kişiler illada kendi ruh dünyalarında ki vahşetten kurtulmak için kurban kesmiyor, bir yandan da malından infak ediyor ve muhtaçlarada katkı sağlıyor. Ama bunun yanında, iç dünyasında ki vahşileşme duygularında da arınmak için bunuda yapıyor.

Kur'an-ı Kerim'in ayetlerinde ve emirlerinde bir çok keramette kendisini saklıyor. Bir insan fazla eşlilik yaparak zinadan korunacaksa, ne mutlu, bu ruhsatı kullanarak, ama kurallarınada uyarak bunu yerine getirebilir. Ama burada ki asıl mesele, kuralları derken bunu dile getirmek istedim. Birden fazla eşe bakacak durumu, ve bu eşleri merhamet ve eşitlikle taşıyabilecek olan kişilerin bu bayanlara sahip çıkması, hayırsız bir evlilik yerine, böyle bir evlilik gerçekleştirmeleridir. Sünnet-i Seniyyede de bu vardır.


VesseLam

Bir insanın nefsi pis ve doyumsuz olursa bırakın üç tane hanımı olsun on tanede olsa onun için farketmez.

Bu cümleyi yazarken elleri kafanın arasına alarak düşünmek gerekir, bir dakikada kaleme almak sonrasında pişman edebilir insanı. Kur'an'ın eşlere verdiği 4 eş ruhsatı, erkeklerin " pis ve doyumsuz hisleri " için mi verilmiştir acaba ? Efendimiz'de bu nedenlerle mi evlilik yapmıştır ? ( Haşa )

İki kelime yazarsınız, ucu uçsuz bucaksız yerlere uzar gider. Dikkat etmek lazım.
VesseLam


Bu noktada Necip Fazıl'a katılıyorum. Öyle abartıldığı kadar 'bilmişlik taslayan' bir durum görmüyorum ben. Necip Fazıl 'düşünülmeden söylenen' birkaç cümlenin yanlışlığını anlatıyor.

Şu yönetim kisvesi yok mu ... Onun canı çıksın. Bende başka birşey demiyorum.


Kalpleri bilen yanlız Allah'tır.


VesseLam

Konuyu daha fazla uzatmadan kapatsak mı? Herkes için söylüyorum tabi.

aslında birebirde necip fazılı hiç sevmesemde...

bu konuda haklı olduğunu düşünüyorum...

ilk mesajda esra nın yazdığı uslubu bende beğenmedim...

ama eminim yorumu ben yazsaydım uyarıyı almıştım...

...tekbirin sahibinin açıklamalarını bir bayan olarak benimsemem mümkün değil....

ama ..şu bir gerçekki ..hayasızlığın kol gezdiği ülkemizde....masumca bir sünnet olarak bakıyorum...

nefsani mi ...şeytani mi o onun tercihidir...

keşke açıklamasaydı...zaten en son 14 yıl önce evlenmiş...

Konuyu daha fazla uzatmadan kapatsak mı? Herkes için söylüyorum tabi.


Konu daha fazla uzamaz
arkadaşlarmızın tartışmak isterse tabiki tartışabilir.

:) O zaman Durmak Yok, Tartışmaya Devam !

aslında birebirde necip fazılı hiç sevmesemde...

bu konuda haklı olduğunu düşünüyorum...

ilk mesajda esra nın yazdığı uslubu bende beğenmedim...

ama eminim yorumu ben yazsaydım uyarıyı almıştım...


madem haklı olduğunu düşünüyorsunuz demekki sayın fazılın zerre kadar bir şey bilmiyorlar yorumunuda destekliyorsunuz. ve diğer söyledikleri? peki siz ne kadar biliyorsunuzda bu konuda sayın fazılın destekcisi oluyorsunuz merak ettim? esra hanım belki sert bir çıkış yaptı, ama şunuda düşünün. zina yapmamak için evlenmek ne kadar doğru? yani bu sebepten siz başka biriyle evlenirmiydiniz?

Sayfaları baştan sona okudum ama tartışmanın nerden patlak verdiğini anlıyamadım :-[

Bu ruhsatın veriliş nedeni aşıkar çok eşli olan yeni müslümanların bu cahillikten kurtarmak için eşlerin dörtle sınırlandırılması.
Benim merak ettiğim bu zamanda bu ruhsat kullanılmalı mı? Beni aydınlatırsanız sevinirim.

Nisa suresinin 3. ayeti şöyledir:

“Eğer (kendileriyle evlendiğiniz takdir de) yetimlerin haklarına riayet edememekten korkarsanız beğendiğiniz (veya size helâl olan) kadınlardan ikişer, üçer, dörder alın. Haksızlık yapmaktan korkarsanız bir tane alın; yahut da sahip olduğunuz (cariyeler) ile yetinin. Bu, adaletten ayrılmamanız için en uygun olanıdır”.

Nisa suresi 3. ayetle birlikte çok kadınla evlenme dört ile sınırlandırılmış oldu...Fakat ayete dikkat edilirse “eğer haksızlık yapmaktan korkarsanız bir tane alın” şeklinde bir açıklama vardır...

Bu açıklama ile esasında İslâm’da tek eşliliğin adalet için en uygunu olduğu öngörülmektedir... Nitekim yine Nisa suresinin 129. ayetinde: “Üzerine düşüp uğraşsanız da kadınlar arasında âdil davranmaya güç yetiremezsiniz; bâri birisine tamamen kapılıp da diğerini askıya alınmış gibi bırakmayın.”

Açıkça bir erkeğin birden fazla kadınla evlendiği zaman adaleti sağlayamayacağı söylenmekte... Bu ayetle de İslam’da tek eşliliğin esas olduğu, birden fazla kadınla evlenmenin istisnai olduğu ortaya çıkmaktadır.



Nedir çok kadınla evlenmenin istisnai durumu?



İslâm evliliği neslin devamı için gerekli bir kurum olarak görmüş ve Hıristiyanlığın aksine tavsiye etmiştir. İnsanların evlenmelerini teşvik etmiştir. Amaç müslümanların sayısının artmasıdır... Eğer eşinden çocuk sahibi olamıyorsan, ayrılmak istemiyorsan, o taktirde, eşinin de rızası ile başka bir evlilik yaparsın... Ama bu yapılırken dikkat edilecek temel husus adalettir. Adalet göz ardı edilerek gerçekleştirilecek sonraki evlilikler, her ne kadar amaç çocuk sahibi olmak bile olsa, ilk eşi huzursuz edeceğinden, tavsiye edilmemiş. Çocuk sahibi olunamasa bile birden fazla kadınla evlenilmemesi tavsiye edilmiştir.


-----------------------------------------

Dinimiz aslında tek eşliliği tavsiye ederken, bu defileyi düzenleyen adam bunu istismar etmiştir bana göre...Nefsine ne derece esir olduğunu göstermiştir...Bugün pek çok erkek tek eşle evlilik sürdürüyorken onun yapamaması ilginçtir...Ancak değindiği husus doğru...Zina yapacağına evlen daha iyi...

Başta Tolay adlı arkadaşımıza olmak üzere bir şeyler söylemek istiyorum ben de:

Bu konuda tartışmayı buraya getiren meselenin doğruluğu yanlışlığı değil ki. Herkes doğrunun ne olduğu konusunda hemfikir. Tartışma üsluptan yola çıkılarak bu noktaya geldi.

Yunus ne diyor:

Söz ola kese savaşı
Söz ola kestire başı...

İşte sözü söylerken ölçmek biçmek gerekir ki, yanlış anlaşılmalara meydan vermeyelim. Mesele budur. İçerik değil, üslup tartışılıyor.

Zina yapacagina evlen daha iyi diye bir soylem bana sadece Irandaki muta sistemini hatirlatmaktan baska bir sey hatirlatmiyor.

Evlilik neden yapilir? sorusunu sorsak.

Sayfaları baştan sona okudum ama tartışmanın nerden patlak verdiğini anlıyamadım :-[

Bu ruhsatın veriliş nedeni aşıkar çok eşli olan yeni müslümanların bu cahillikten kurtarmak için eşlerin dörtle sınırlandırılması.
Benim merak ettiğim bu zamanda bu ruhsat kullanılmalı mı? Beni aydınlatırsanız sevinirim.


Kur'an- Kerim'deki ayetlerde, şöyle bir kıstas vardır. Bir ayetin hükmünü ortadan kaldıracak, başka bir ayet gelmezse, o hüküm her zaman geçerlidir.

Mesela içki konusunda Kur'an'da " La Tagrabüssalate ve entüm sükara " İçkili iken namaza yaklaşmayın geçer. Bu insanların içkiyi yavaş yavaş azaltmaları için insanlara emredilmiştir. Ama daha sonrasında içkinin haram kılınması ile bu ayetin hükmü ortadan kalkmıştır. Yani kalkmış derken, sadece namaza değil, içkiyi hiç kullanmamak emredilmiştir.

Evlilik konusunda da erkeklere böyle bir ruhsat verilmiştir. Şartlar ve kurallarlar yerinde olduğu sürece, insanlar bu ayetler ile amel edebilirler.

VesseLam

aslında birebirde necip fazılı hiç sevmesemde...

bu konuda haklı olduğunu düşünüyorum...

ilk mesajda esra nın yazdığı uslubu bende beğenmedim...

ama eminim yorumu ben yazsaydım uyarıyı almıştım...


madem haklı olduğunu düşünüyorsunuz demekki sayın fazılın zerre kadar bir şey bilmiyorlar yorumunuda destekliyorsunuz. ve diğer söyledikleri? peki siz ne kadar biliyorsunuzda bu konuda sayın fazılın destekcisi oluyorsunuz merak ettim? esra hanım belki sert bir çıkış yaptı, ama şunuda düşünün. zina yapmamak için evlenmek ne kadar doğru? yani bu sebepten siz başka biriyle evlenirmiydiniz?


..necip fazılı işte bu yüzden sevmiyorum...hep ben biliyorum havalarında...ve asla tasvip etmiyorum...ben sadece ilk mesajda uyarma noktasında hak verdim...

zina yapmamak için evlenmek....bunu bir bayan olarak yanıtlayamam...ama kişisel fikrim asla böyle biriyle evli kalamam...ama o şahıslar içlerine sindirmişler...ya gerçekten islam izin verdiği için veya tamamen duygusal...ilkiyse ne ala ...eğer ikincisi ise o zaman işte durmak ve düşünmek lazım...

Zina yapacagina evlen daha iyi diye bir soylem bana sadece Irandaki muta sistemini hatirlatmaktan baska bir sey hatirlatmiyor.

Evlilik neden yapilir? sorusunu sorsak.


Aslında zina yapacağına evlen daha iyi düşüncesi kadınları zina aracı olarak kullanmaktan başka birşey değildir...Farkındayım...Benim kastettiğim nefsine bu kadar esir olduğunu, bir nevi iradesizliğini sen de kabul ediyorsan, ikinci bir eş zinadan daha mantıklıdır elbette...
Ancak hangi bayan eşinin bu iradesizliği nedeniyle ikinci bir evlilik yapmasına razı gösterir bunu da irdelemek lazım...

Sayfaları baştan sona okudum ama tartışmanın nerden patlak verdiğini anlıyamadım :-[

Bu ruhsatın veriliş nedeni aşıkar çok eşli olan yeni müslümanların bu cahillikten kurtarmak için eşlerin dörtle sınırlandırılması.
Benim merak ettiğim bu zamanda bu ruhsat kullanılmalı mı? Beni aydınlatırsanız sevinirim.


Kur'an- Kerim'deki ayetlerde, şöyle bir kıstas vardır. Bir ayetin hükmünü ortadan kaldıracak, başka bir ayet gelmezse, o hüküm her zaman geçerlidir.

Mesela içki konusunda Kur'an'da " La Tagrabüssalate ve entüm sükara " İçkili iken namaza yaklaşmayın geçer. Bu insanların içkiyi yavaş yavaş azaltmaları için insanlara emredilmiştir. Ama daha sonrasında içkinin haram kılınması ile bu ayetin hükmü ortadan kalkmıştır. Yani kalkmış derken, sadece namaza değil, içkiyi hiç kullanmamak emredilmiştir.

Evlilik konusunda da erkeklere böyle bir ruhsat verilmiştir. Şartlar ve kurallarlar yerinde olduğu sürece, insanlar bu ayetler ile amel edebilirler.

VesseLam


Öncelikle teşekkürler
Benim kafamı karıştıran husus şimdiki kanunlar buna elverişli değil
günümüzde İmam nikahı kadınların haklarını güvence altına alamıyor ve genel fikir İmam nıkahı olmaksızın resmi nikahın dinen de yeterli olduğu
Resmi nikah geçerliyse ve bir erkek çok evlilik yapabilmesi için eşler arasında adil bir dağıtım yapması şartsa, şimdiki şartlarda bunu olur vermiyorsa nasıl bir yol izleyeceğiz.
madur kadının hakkını nasıl vereceğiz. Erkeğin vicdanınamı bırakacağız.
Yani dediğiniz gibi ''Şartlar ve kurallarlar yerinde olduğu sürece, insanlar bu ayetler ile amel edebilirler.'' şartlar yerinde değil gibi

aslında birebirde necip fazılı hiç sevmesemde...

bu konuda haklı olduğunu düşünüyorum...

ilk mesajda esra nın yazdığı uslubu bende beğenmedim...

ama eminim yorumu ben yazsaydım uyarıyı almıştım...


madem haklı olduğunu düşünüyorsunuz demekki sayın fazılın zerre kadar bir şey bilmiyorlar yorumunuda destekliyorsunuz. ve diğer söyledikleri? peki siz ne kadar biliyorsunuzda bu konuda sayın fazılın destekcisi oluyorsunuz merak ettim? esra hanım belki sert bir çıkış yaptı, ama şunuda düşünün. zina yapmamak için evlenmek ne kadar doğru? yani bu sebepten siz başka biriyle evlenirmiydiniz?


..necip fazılı işte bu yüzden sevmiyorum...hep ben biliyorum havalarında...ve asla tasvip etmiyorum...ben sadece ilk mesajda uyarma noktasında hak verdim...

zina yapmamak için evlenmek....bunu bir bayan olarak yanıtlayamam...ama kişisel fikrim asla böyle biriyle evli kalamam...ama o şahıslar içlerine sindirmişler...ya gerçekten islam izin verdiği için veya tamamen duygusal...ilkiyse ne ala ...eğer ikincisi ise o zaman işte durmak ve düşünmek lazım...


bizde necip beyi bu yüzden eleştiriyoruz, yoksa başka bir niyetimiz yok. esra hanımda dini kullanarak bu tür işler yapanları eleştirmek adına söylemek istedi. ben buradan o niyeti anlayabildim. bir müslüman isteyerek hiç bir zaman dinine laf söylemez. necip bey uyarmak istedi ama haddini aşarak. bunun daha üslüplü yöntemleride var. ulu orta yerde söyleyeceğine bir mesaj zormu geliyor? böyle olunca insan rencide olmazmı? bana söylese ben olurum. dinde yüz kızartmak ne kadar doğrudur? her yanlışı orta yerde söyleyeceğine özelden bir mesaj atar esra hanımda gerekli görürse yorumu düzeltir.

Benide Kapatın Azizim,

Meselye şu açıdan bakalım istersen, Bak şimdi biliyoruz ki Kurban kesmek Müslümanlara vaciptir. Kurbanı kesen kişiler illada kendi ruh dünyalarında ki vahşetten kurtulmak için kurban kesmiyor, bir yandan da malından infak ediyor ve muhtaçlarada katkı sağlıyor. Ama bunun yanında, iç dünyasında ki vahşileşme duygularında da arınmak için bunuda yapıyor.

Kur'an-ı Kerim'in ayetlerinde ve emirlerinde bir çok keramette kendisini saklıyor. Bir insan fazla eşlilik yaparak zinadan korunacaksa, ne mutlu, bu ruhsatı kullanarak, ama kurallarınada uyarak bunu yerine getirebilir. Ama burada ki asıl mesele, kuralları derken bunu dile getirmek istedim. Birden fazla eşe bakacak durumu, ve bu eşleri merhamet ve eşitlikle taşıyabilecek olan kişilerin bu bayanlara sahip çıkması, hayırsız bir evlilik yerine, böyle bir evlilik gerçekleştirmeleridir. Sünnet-i Seniyyede de bu vardır.


VesseLam


Kesinlikle katılıyorum, ilk yaptığınız yoruma da katılıyorum , dediğiniz gibi merhamet ve şefkat çok önemli...

Bunu zina bağlamana indirgemek ise çok yanlış sadece demek istediğim o.

Sünnet te var olan da odur

.Peygamberimizin evlilikleri konu başlığında adı geçen şahsın ifadesiyle(zina yapmayayım diye dört eş alayım) izah edilemez. Çünkü Peygamberimizin ilk kez ikinci bir hanımla evlenmesi 54 yaşında iken gerçekleşmiştir. Bu yaş istek ve arzuların etkilerinin azaldığı bir döneme tekabül eder.Eğer bu konuda bir eleştiri olacak ise Peygamber'in 25 yaşına kadar ki yaşamı dönemi ile olması (ki biyolojik olarak arzu ve isteklerin en yoğun olduğu gençlik dönemi bu yaşlardır.) gerekir..

İkinci husus ise bu düşünceyle evlenen birinin eşlerine sevgi şefkat ve merhamet verebilmesi çok zor.!

Sümeyra Hanım, söylediğimiz gibi " şartlar ve kurallar " meselesi çok önemli. Kur'an-ı Kerim'de " Kısasa Kısas " uygulamasıda vardır. Fakat bir İslam ülkesinde yaşayamadığımız için bu kurallar uygulanamıyor. Kısasın da devlet eli ile gerçekleşmesi lazım, yani biz kendimiz bu kısası yerine getiremiyoruz.

Evlilik meselesi de böyle, kadınların haklarını gözetmek ve eşit bir şekilde davranmak durumunu yerine getirebiliyorsa bir erkek, evlilik bunun üzerine olur. Bunu aksi taktirde de bu gerçekleşmişyor. Ama bir kişi ben kendime güveniyorum, eşlerimi aynı terazide tartar, haklarını eşit dağıtırım diyor ve eşlerde buna kani oluyorlar ise, bize söyleyecek birşeyde düşmez.


VesseLam

Başta Tolay adlı arkadaşımıza olmak üzere bir şeyler söylemek istiyorum ben de:

Bu konuda tartışmayı buraya getiren meselenin doğruluğu yanlışlığı değil ki. Herkes doğrunun ne olduğu konusunda hemfikir. Tartışma üsluptan yola çıkılarak bu noktaya geldi.

Yunus ne diyor:

Söz ola kese savaşı
Söz ola kestire başı...

İşte sözü söylerken ölçmek biçmek gerekir ki, yanlış anlaşılmalara meydan vermeyelim. Mesele budur. İçerik değil, üslup tartışılıyor.


bizde necip beyin uslubundan yakınıyoruz, yoksa dedikleri yanlış demiyoruz.

şimdi olaya firma sahibi adamın nazarında bakacak olursak niyeti yanlız ALLAH(c.c.) bilir ancak bendeki yansıması sadece REKLAM.
4 eşlilik için konusacak olur isek bundan kasıt insanların hayvani zevklerini tatmin etmesi degildir diye düşünüyorum...
içtihad'da evlenmeden önce eşin veya eşlerin rızasının alınması gerekiyor öyle degil mi ??(zaten eşlerin rızası varsa konusmanın hiç gereği yok.)ayrıca PEGAMBER EFENDİMİZ(sav) zamanında kız cocuklarının diri diri topraga gömüldügü,kadınların alınıp,satılan ve insan dışı bir meta olarak görüldügü ve fuhşiyatın ucsuz bucaksız bir hal aldığı malumunuz ..ama O (sav) geldigi zaman bu işi en güzel şekilde sınırlandırmıştır ve son bulması için bir kapı açmıştır.evet eşin rızasının olması sarttır ikinci evlilikte...ayrıca 4 eşliliğin zinayı engellemek için kabul edildiği tezine katılmıyorum.
tezleri savunurken bazen antitezler üzerinden gitmek isabet etmemizde kolaylık saglar.eger tek eş'le sınırlandırılsaydı evlilik savasta eşi ölen erkek ne yapardı ??veya eşi rahatsız olsa ne olurdu diye düşünmeli ??neslin devamı için bu his içimize konulmuştur.bunu inkar edemeyiz degil mi ??
ayrıca PEYGAMBER EFENDİMİZİN (SAV) niye cok evlilik yaptıgıda malumunuz ..
bu konuda cok hassas olunması gerekir,kırk düşünüp bir konusulmalıdır.

Kesinlikle katılıyorum, ilk yaptığınız yoruma da katılıyorum , dediğiniz gibi merhamet ve şefkat çok önemli...

Bunu zina bağlamana indirgemek ise çok yanlış sadece demek istediğim o.

Sünnet te var olan da odur

.Peygamberimizin evlilikleri konu başlığında adı geçen şahsın ifadesiyle(zina yapmayayım diye dört eş alayım) izah edilemez. Çünkü Peygamberimizin ilk kez ikinci bir hanımla evlenmesi 54 yaşında iken gerçekleşmiştir. Bu yaş istek ve arzuların etkilerinin azaldığı bir döneme tekabül eder.Eğer bu konuda bir eleştiri olacak ise Peygamber'in 25 yaşına kadar ki yaşamı dönemi ile olması (ki biyolojik olarak arzu ve isteklerin en yoğun olduğu gençlik dönemi bu yaşlardır.) gerekir..

İkinci husus ise bu düşünceyle evlenen birinin eşlerine sevgi şefkat ve merhamet verebilmesi çok zor.!


Bir hikaye vardır alatılır, biliriz hepimiz,

" Bir gün Bektaşiye sorarlar, neden Namaz kılmıyorsun diye, Kur'an'da hükmü var " La Tagrubüssalate " Namaza yaklaşmayın yazıyor. der.

" Ee Efendi gerisinide söylesene " dedildiğinde " Ben Hafızmıyım " der.

Şimdide, bu gibi dini kullanarak rant elde etmek isteyen kişiler, ayetleri kafalarına göre yorumlayarak, bir yerlere varmaya çalışıyorlar. Ayetlerin en güzel tefsiri Efendimizin hayatında saklıdır. Gelen emirler nasıl uygulanmış, ne yönden bakılmış buna dikkat etmek lazım, yoksa Bektaşiden farkımız olmaz. ( Bektaşi diye hatırlıyorum, hikayede ismi geçeni )

VesseLam

Cok güzel paylasimlar olmus..gercekten bu konuda eksik olan bilgilerim tamamlandi..
Ben konunun dini boyutundan cok bu sahsiyetin bu olayi kendi reklami icin kullanmasi boyutuna takildim günlerden gazete ve tv lerde alenen reklam yapiyor peki sormak isterim bu zati muhtereme sen hangi kitleye hitap ediyorsun muhafazakar bir kitleye o halde o insanlari töhmet altinda birakici bu gibi girisimlerde bulunmak sana ne kazandirir!

Sümeyra Hanım, söylediğimiz gibi " şartlar ve kurallar " meselesi çok önemli. Kur'an-ı Kerim'de " Kısasa Kısas " uygulamasıda vardır. Fakat bir İslam ülkesinde yaşayamadığımız için bu kurallar uygulanamıyor. Kısasın da devlet eli ile gerçekleşmesi lazım, yani biz kendimiz bu kısası yerine getiremiyoruz.

Evlilik meselesi de böyle, kadınların haklarını gözetmek ve eşit bir şekilde davranmak durumunu yerine getirebiliyorsa bir erkek, evlilik bunun üzerine olur. Bunu aksi taktirde de bu gerçekleşmişyor. Ama bir kişi ben kendime güveniyorum, eşlerimi aynı terazide tartar, haklarını eşit dağıtırım diyor ve eşlerde buna kani oluyorlar ise, bize söyleyecek birşeyde düşmez.


VesseLam



Evet herşey kişilerin karşılıklı anlaşmalarına bağlı fakat bu ruhsat kişilerin vicdanına bırakılmayacak kadar hassas bir konu
Bence şimdiki kanunlar göz önünde bulundurulmalı
Çok eşlilik o devirde çoktan aza çekilerek uygulanmış bir olay
bugün erkekler bu ruhsatı azdan çoğa çıkarak yapıyorlar ve durumu haklı göstermek için şartları dikkate almaksızın Dini kaynak gösteriyorlar.
Bir bayan için bu durumu kabul etmek çok zor.
sabredip cevap verdiğiniz için teşekkürler Rabbim razı olsun. :)

Kısacası gerçekten gerekli görülmedikçe dinimiz ikinci ya da üçüncü olmadı dördüncü evliliği tavsiye etmemiştir...

Bu adamın eşleri buna razı iseler bizim eleştirmeye de hakkımız yoktur...Alan razı satan razı misali...

Burda hepimizin tepkisi bu izni istismar edenleredir....

Nitekim yine Nisa suresinin 129. ayetinde: “Üzerine düşüp uğraşsanız da kadınlar arasında âdil davranmaya güç yetiremezsiniz; bâri birisine tamamen kapılıp da diğerini askıya alınmış gibi bırakmayın.”

En makul yol...

Kısacası gerçekten gerekli görülmedikçe dinimiz ikinci ya da üçüncü olmadı dördüncü evliliği tavsiye etmemiştir...

Bu adamın eşleri buna razı iseler bizim eleştirmeye de hakkımız yoktur...Alan razı satan razı misali...

Burda hepimizin tepkisi bu izni istismar edenleredir....

Nitekim yine Nisa suresinin 129. ayetinde: “Üzerine düşüp uğraşsanız da kadınlar arasında âdil davranmaya güç yetiremezsiniz; bâri birisine tamamen kapılıp da diğerini askıya alınmış gibi bırakmayın.”

En makul yol...


çok haklısın kardeş, katılıyorum..

Bu ayetlerin nazir olduğu devirlerde, evlilikten çok, kadınlar istenildiği gibi kullanılıyordu, malumumuz kız çocukları diri gömülüyor ve kız evlada sahip olmak onursuzluk olarak düşünülüyordu. İşte bu zamanlarda Kur'an-ı Kerim, Kadınların haklarının korunması ve onlara değer verilmesi için bu ayetleri barındırmış, Efendimizin yaşantısıylada uygulamayı bizlere öğretmiştir.

Meselenin çevçevesinde samimi olabiliyor isek, yanlışa düşma payımız çok az, ama biraz önce bahsettiğim gibi, işimize geldiği gibi meseye vakıf olmaya çalışıyorsak, yaptıklarımız sadece dünyamız için olur.

Hasbihal için bende teşekkür ederim. Bil- Mukabele.


VesseLam

Bu adamda iyice azıttı ha provokatifci olabilir tamam kaç tane eşin varsa var ne diye ikide bir ortaya çıkıp tartışma yaratıyorsun zaten Dine saldırmak için fırsat kolluyorlar..

Benide Kapatın Azizim,

Meselye şu açıdan bakalım istersen, Bak şimdi biliyoruz ki Kurban kesmek Müslümanlara vaciptir. Kurbanı kesen kişiler illada kendi ruh dünyalarında ki vahşetten kurtulmak için kurban kesmiyor, bir yandan da malından infak ediyor ve muhtaçlarada katkı sağlıyor. Ama bunun yanında, iç dünyasında ki vahşileşme duygularında da arınmak için bunuda yapıyor.

Kur'an-ı Kerim'in ayetlerinde ve emirlerinde bir çok keramette kendisini saklıyor. Bir insan fazla eşlilik yaparak zinadan korunacaksa, ne mutlu, bu ruhsatı kullanarak, ama kurallarınada uyarak bunu yerine getirebilir. Ama burada ki asıl mesele, kuralları derken bunu dile getirmek istedim. Birden fazla eşe bakacak durumu, ve bu eşleri merhamet ve eşitlikle taşıyabilecek olan kişilerin bu bayanlara sahip çıkması, hayırsız bir evlilik yerine, böyle bir evlilik gerçekleştirmeleridir. Sünnet-i Seniyyede de bu vardır.


VesseLam


Üstadım, konuya senin açından yaklaşırsak, şöyle bir sonuç çıkar; "İnsanların kötü nefisleri vardır. Bu nefislerini bir şekilde doyurmak gerekir. Yoksa bir yerde patlama yapar." Cinsi konuda çok eşle nefsi doyurduk diyelim. Vahşetten uzaklaştırmak için de kurban kestik diyelim. Peki bitti mi? İnsan nefsi sınırsız. Daha yüzlerce konu var. Yüzlerce istek, arzu var. Nefsin isteği biter mi hiç! Bunları nasıl doyuracağız? Eğer bahis konusu hayvan olsa tamam derim. İnsan nefsi doyurmakla değil, iradeyle, inançla terbiye olur.



KURANI KERİM erkeklere 4 eş ruhsatı vermiştir FAKAT AMAÇ ZİNA YAPMASINLAR DİYE DEĞİL bu adamın bu demeci çok yanlış ...tartışmanın anlaşılamadğı yönüde biriniz kurandan bahsediyor.biriniz söyleyiş tarzına ZİNA kelimesini kullanmasına


Kardeşimize tamamen katılıyorum.

O Benim söyledikleriminden sadece bir pencere ... Onca pencere var ki, hangisinden bakarsanız bakın. Kur'an'ın hükümlerinde insanlar için bir sürü lutuf rahmet vardır. Yeter ki insan samimiyetle yaklaşabilsin.


VesseLam

İslamiyet'in ''zaruri'' durumlarda kulları zorda bırakmamak için koyduğu kuralları canı istediği şekilde kullanıp ''ruhsat verilmiştir'' diye açıklama yapan insanlardan haz almıyorum...!

İslam tek eşliliği doğru bulur ve güzel olanda budur.İnsan iki cinsten yaratılmıştır ve birbirinden üstün yaratılmamıştır.Erkeği kadın karşısında üstün yada değerli yapan ise para mal mülk değil takva olmalıdır..!
Çok evlilik ise çok para kazanıldığında değil ilk eşiniz eşlik görevlerini yerine getiremeyecek olduğunda uygulanabilir...!

Bunun gibiler ''param var kadınlarıda alırım kime ne'' şeklinde düşünerek Allah'ın kullarını zorda koymamak için koyduğu ve ''en son ihtimal'' olması gereken kuralları istismar ediyor...

Olan Hak din İslam'a oluyor...

O Benim söyledikleriminden sadece bir pencere ... Onca pencere var ki, hangisinden bakarsanız bakın. Kur'an'ın hükümlerinde insanlar için bir sürü lutuf rahmet vardır. Yeter ki insan samimiyetle yaklaşabilsin.


VesseLam


Tüm kardeşlerimizin samimiyetinden emin olabilirsin üstadım. Ben yanlış anlamazsan sana birkaç sual yöneltmek istiyorum. Sence Aile nedir? İnsanlar neden evlenir? Kadın-erkek nüfusunun eşit olduğu günümüz ortamında çok eşliliği savunmak ne kadar doğru? Bu durum erkek ve kadın açısından ne gibi hayırlara vesile olur?

Peygamber efendimiz zamanında savaş sebebiyle kadın-erkek eşitliği yoktu. Erkek nüfusu az, buna karşılık bekar veya dul bayanlar fazlaydı. Açıkta kalmamaları, yanlış yollara sapmamaları için o devirde çok eşlilik bir zaruret halini almıştı. Bizim için çok eşliliğe onay verecek olan zaruri sebep nedir?

Mantıklı cevaplar alabilirsek fikirlerimizin değişeceği kanaatindeyim.

Burada bir meseleyi anlamak lazım. Ben çok eşliliğin gerektiğini veyahutta böyle olması gerektiğini savunuyor değilim. Yukarıda bir yorum yazmıştım, sanırım yorumlarımın hepsini okumadınız. Çok eşlilik konusunda yazdığımıda bir örnek olarak, sorulan soruya cevaben yazmıştım. Alıntı yapacağım yorumumu okursanız, düşüncelerimi anlarsınız sanırım.

Bu ayetlerin nazir olduğu devirlerde, evlilikten çok, kadınlar istenildiği gibi kullanılıyordu, malumumuz kız çocukları diri gömülüyor ve kız evlada sahip olmak onursuzluk olarak düşünülüyordu. İşte bu zamanlarda Kur'an-ı Kerim, Kadınların haklarının korunması ve onlara değer verilmesi için bu ayetleri barındırmış, Efendimizin yaşantısıylada uygulamayı bizlere öğretmiştir.

Meselenin çevçevesinde samimi olabiliyor isek, yanlışa düşma payımız çok az, ama biraz önce bahsettiğim gibi, işimize geldiği gibi meseye vakıf olmaya çalışıyorsak, yaptıklarımız sadece dünyamız için olur.

Hasbihal için bende teşekkür ederim. Bil- Mukabele.


VesseLam


VesseLam

sedece yazık diyorum....utanıyorum resmen utanması gerekende göhsünü gere gere açıklıyo....tabi amaç farklı