Bir cesur açıklama daha; Çalgın'ın her çeşidi haramdır ,Tasavvuf müziği uydurmadır!

**El Emin** · 04-26-2011, 20:23

Bu arada ismailağada kendi ayağına sıkmış.
Nakşibendilerin %70'inden fazlası ilahili(yani arbaneli) olur toplu zikirleri.

**depare** · 04-27-2011, 11:27

Alıntı:

El Emin Nickli Üyeden Alıntı

Bu arada ismailağada kendi ayağına sıkmış.
Nakşibendilerin %70'inden fazlası ilahili(yani arbaneli) olur toplu zikirleri.

Niye kendi ayağına sıksınlar

İçinde olmasak sende bizi yiyeceksin

Bir defa İsmailağa cemaatin de hiç bir şekilde sesli zikir yoktur zaten genel de zikirler camide yapılır..

Perşembe akşamları ve her gün yatsı namazından sonra olmak üzere tefriciye ve hatmi hace gibi zikirler yapılır bunlar da dağıtılan taşlarla herkezin kendi içinden okumasıyla olur..

Diğer Nakşiler de varsa ki Süleymancılar da olmadığını iyi biliyorum diğerlerini tam bilemem ama ben genel de Kadiri, Melami ve Caferiler de bu tarz zikirler olduğunu biliyorum ve bazılarını canlı da gördüm bunların da bir kısmı müzik aleti olmadan yapılıyor ve genel olarak bidat olan uygulamalar..

İsmailağa cemaatin de yapılmadığı gibi yapanları da tasvip etmezler müziksiz ilahi bir yere kadar ama müzikli zikir ayinleriyle ilahiyi de bir tutamayız

**El Emin** · 04-27-2011, 11:41

Alıntı:

depare Nickli Üyeden Alıntı

Niye kendi ayağına sıksınlar

İçinde olmasak sende bizi yiyeceksin

Bir defa İsmailağa cemaatin de hiç bir şekilde sesli zikir yoktur zaten genel de zikirler camide yapılır..

Perşembe akşamları ve her gün yatsı namazından sonra olmak üzere tefriciye ve hatmi hace gibi zikirler yapılır bunlar da dağıtılan taşlarla herkezin kendi içinden okumasıyla olur..

Diğer Nakşiler de varsa ki Süleymancılar da olmadığını iyi biliyorum diğerlerini tam bilemem ama ben genel de Kadiri, Melami ve Caferiler de bu tarz zikirler olduğunu biliyorum ve bazılarını canlı da gördüm bunların da bir kısmı müzik aleti olmadan yapılıyor ve genel olarak bidat olan uygulamalar..

İsmailağa cemaatin de yapılmadığı gibi yapanları da tasvip etmezler müziksiz ilahi bir yere kadar ama müzikli zikir ayinleriyle ilahiyi de bir tutamayız

Bende ismailağa yapıyor demedim ki dostum.
İsmailağanın bağlı olduğu nakşilik tarikatı dedim onlarda var.
Valla senin gördüklerini bilemem ama benim anne ve nene tarafından nakşiliği bilirim.
Hatta bizim buradaki nakşi dergahının kadınların ilahicisi nenem olur arbane çalıp söyler..
Birde 5 kol üzerinden ders veren şeyhler var onlarında ilahili zikirleri var.

Bidat diyorsunda neye göre kime göre bidat?
Toplu zikirde sonradan ortaya çıkmış bir kavram değil midir?
Efendimiz sahabilerle toplu zikir mi yapmıştır.Bidatsa toplu zikirde bidat..
Eğer ilahili zikire bidat diyorsan o zaman bidatın bidatı olur oda..

**depare** · 04-27-2011, 11:52

Alıntı:

El Emin Nickli Üyeden Alıntı

Bende ismailağa yapıyor demedim ki dostum.
İsmailağanın bağlı olduğu nakşilik tarikatı dedim onlarda var.
Valla senin gördüklerini bilemem ama benim anne ve nene tarafından nakşiliği bilirim.
Hatta bizim buradaki nakşi dergahının kadınların ilahicisi nenem olur arbane çalıp söyler..
Birde 5 kol üzerinden ders veren şeyhler var onlarında ilahili zikirleri var.

Bidat diyorsunda neye göre kime göre bidat?
Toplu zikirde sonradan ortaya çıkmış bir kavram değil midir?
Efendimiz sahabilerle toplu zikir mi yapmıştır.Bidatsa toplu zikirde bidat..
Eğer ilahili zikire bidat diyorsan o zaman bidatın bidatı olur oda..

Dostum bidat bir çok bölüme ayrılır haram olanı,mekruh olanı olduğu gibi müstehap olanı hatta vacip olanı vardır

Allah beni çokça zikredin buyuruyor sen bu yolda harama bulaşmadan bir çığır açmışsan bu bidatın sevabı tadından yenmez

Ona bakarsak Camiye Minare yapmakta bidattir Peygamberimiz (s.a.v) böyle bir uygulama yapmadı Ancak Bilali Habeşin'in (r.a) ezanı okurken yükseğe çıkması bu fikri sundu buda müstehap bir bidattır

Buna çok örnek verebiliriz namaz dan sonra toplu olarak çektiğimiz tesbih ve okunan bazı dua ve ayetler de asrı saadet dönemin de bu şekilde yapılmıyordu bunu organize edip bu şeklini veren de Osmanlıdır bu da hoş bir bidat

Birde şu var zikir de çeşitlidir namaz da,Allahın anıldığı sohbetler de zikir hükmüne geçer bunlar da toplu zikire işaret değilmidir

**El Emin** · 04-27-2011, 11:58

Alıntı:

depare Nickli Üyeden Alıntı

Dostum bidat bir çok bölüme ayrılır haram olanı,mekruh olanı olduğu gibi müstehap olanı hatta vacip olanı vardır

Allah beni çokça zikredin buyuruyor sen bu yolda harama bulaşmadan bir çığır açmışsan bu bidatın sevabı tadından yenmez

Ona bakarsak Camiye Minare yapmakta bidattir Peygamberimiz (s.a.v) böyle bir uygulama yapmadı Ancak Bilali Habeşin'in (r.a) ezanı okurken yükseğe çıkması bu fikri sundu buda müstehap bir bidattır

Buna çok örnek verebiliriz namaz dan sonra toplu olarak çektiğimiz tesbih ve okunan bazı dua ve ayetler de asrı saadet dönemin de bu şekilde yapılmıyordu bunu organize edip bu şeklini veren de Osmanlıdır bu da hoş bir bidat

Birde şu var zikir de çeşitlidir namaz da,Allahın anıldığı sohbetler de zikir hükmüne geçer bunlar da toplu zikire işaret değilmidir

Bende onu diyorum hay allah senden razı olsun hacım çok güzel açıklamışsın.
İşte kime göre neye göre bidat? Her sonradan çıkana bidat deyip tekmeleyemezsin.
Şimdi sami yusuf müzikli ilahi yapıyor ve bende ilahı aşkın kabarmasına neden oluyor eğer sen kalkıp o adamın yaptığı bidattir haramdir diyorsan sadece gülüp geçerim ...
Yani meyvesi yararlı olan bir ağacı kesmek gibi bir şey olur.

Hem asrın müceddidi zaten çok güzel açıklamış;
“…Bu sırra binaendir ki, şeriatça bazı savtlar (sesler) helâl, bazıları da haram kılınmıştır. Evet ulvî hüzünleri, Rabbanî aşkları îras eden (hatırlatan) sesler, helâldir. Yetimane hüzünleri, nefsanî şehevatı tahrik eden sesler, haramdır. Şeriatın tayin etmediği kısım ise, senin ruhuna, vicdanına yaptığı tesire göre hüküm alır.”

Ben onu baz alırım..Cevaz vermişse isteyen haram desin...

Seçenekler
Yazdırılabilir şekli göster Sayfayı E-Mail olarak gönder
Stil
Normal gösterime geğ Hybrid-Şeklinde Ağaç şeklinde gösterime geç

04-26-2011, 20:23	#1
Kullanıcı Adı El Emin	Bu arada ismailağada kendi ayağına sıkmış. Nakşibendilerin %70'inden fazlası ilahili(yani arbaneli) olur toplu zikirleri.

Konuyu Toplam 1 Üye okuyor. (0 Kayıtlı üye ve 1 Misafir)