|
|
|
|
#1 |
|
Bizler tek başına ayeti kerimeleri referans almıyoruz,
yanı sıra hadisi şerifler, icma, kıyas, tefsir, ilmihal, fıkıh gibi ilimlerede başvurulmalı. zira bir ayeti kerimeyi yorumlamak bizim haddimize değil... yorumlayabilmemiz içinde bu ilimlerin hepsini tam manası ile alabilmiş bir müçtehid olmamız gerekir... Dindarlar arası diyalog meselesinede katılmıyorum... zira Her bir müslüman yeryüzünün halifesidir diyor EFendimiz a.s.v. ... yani her bir müslüman yeryüzünde birer temsilci ise, temsiliyet diğer dinlere karşı olması gerekli... o sebele bu illa dindarlarla olabilecek birşey değil...
|
|
|
|
|
|
| Sayfayı E-Mail olarak gönder |
|
|
#2 |
|
SIkinti aslinda diyalogda degil.
Evvelcede ifade ettigim gibi, halkin diyalog algisindan ve tatbikatta yapilan hatalar sonucu insanlar nezdinde olusan süphelerden kaynaklaniyor. Örnegin.... Diyalog yapanlar istedikleri kadar biz bunu teblig amacli yapiyoruz desin lakin diger yandan ehli kitabla amentüde ittifakimiz var mantigi ile yaklasirlarsa, insanlarinda süpheyle bakmalari dogal hale gelir... |
|
|
|
|
|
#3 | |
|
Alıntı:
Konuyu hep muhalefet olarak görmemek gerek Onlar da cennete cehenneme inanıyor Biz de Onlar da meleklere inanıyor Biz de Onlar da peygamberlere kitaplara inanıyor biz de Onlar da öldükten sonra dirilmeye hesap vermeye inanıyor Biz de Bunlar basit şeyler mi? Bu ortak noktaları nazara vermenin nesi kötü Hayatları boyunca ayrılık ve tefrika peşinde koşanlar bu tarz beyanlarda hep menfilik ararlar. Ha bu demek değil ki Tüm amentümüz aynı,ortak olduğu kadar farklılıklar da var Zaten tümü aynı olsa farklı dinlerden olmazdı insanlar Kur'ana inanmıyorlar evet ama kitaplara inanıyorlar Kur'ana imansalar zaten müslüman olurlar,peygamberlere inanıyorlar ama hz.muhammede inanıyorlar diyemeyiz zaten ona inansalar müslüman olurlar. |
||
|
|
|
|
#4 |
|
|
|
|
|
|
|
#5 | |
|
Alıntı:
neden Peygambermiz diyalog uzalaşı değilde tebliğ ve mucadele etti merak ettim ?? |
||
|
|
![]() |
| Konuyu Toplam 1 Üye okuyor. (0 Kayıtlı üye ve 1 Misafir) | |
| Seçenekler | |
| Stil | |
|
|