Siyaset Forum

Siyaset Forum (https://www.siyasetforum.com.tr/index.php)
-   Dış Gündem (https://www.siyasetforum.com.tr/forumdisplay.php?f=125)
-   -   İran İSLAM(!) devletinden Sünnilere Bayram namazı yasağı.. (https://www.siyasetforum.com.tr/showthread.php?t=154761)

manifesto 09-11-2011 14:57

İranlılar CUMA namazı kılmıyor
İranlılar muta yapıyor
İranlılar şöyle
İranlılar böyle
Sen türbelere çaput bağlarken iyi kimse ses çıkarmıyor
Sana iyi kimse sapık demiyor
Yada gerizekalı Türkler demiyor,bu işlerin başını
Bu cübbeli çekiyor
İran'a şia'ya sapık demeyi o marifet belletti
Bu tür haberlere çok itibar etmem
İran hakkında hiçbir şey bilmiyorsunuz bilmiyorlar bilmiyoruz

İntifada 09-11-2011 15:00

Alıntı:

Hüdavendigâr Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 948939)
bence sadece demogoji yapıyosun hacı..


iranı eleştirenlerin türkiyedeki sisteme neden tek kelime laf etmez onu sorguluyorum...
humeyniyi eleştirdiğinde ağasın paşasın dediğiniz hocanız mustafa kemali dindar(!) yönüyle övdüğünde niye ses etmiyorsunuz onu soruyorum...
demogojiyi 5 sayfanın yarısında sen ve diğer iran düşmanı arkadaşlarımız yapıyor bence...

Hüdavendigâr 09-11-2011 15:05

Alıntı:

AKıncı 34 Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 948941)
şiayada gitsen sana muta nikahının ayet ve hadislerle delilini gösterir...
yada kendince gösterdiğini sanır...
aynı mantık işte...
ben orada bir tutmadım dikaktli okursan iranda muta yaygın çünkü caiz sayılıyor önermesine karşılık bir yorum yaptım...

mutanın caiz olduguna dair ayet ve hadis gösteremez..ha ideolojik mezhep(!) şiaya göre böyledir der orası ayrı..

ve kendimizi kandırmaya gerek yok..hak bellidir batıl bellidir..hak mezhep 4 tanedir ve şia bunlardan biri değildir..hak ile batılın söylediği bir olmaz..o nedenle çıkıpta şialığı meşru göstermek için mezhepleri,ayetleri,hadisleri törpüleme zırvalıgına giripte kendimizi küçültmenin bi manası yok..iki kere iki dört..

manifesto 09-11-2011 15:08

Alıntı:

hak mezhep 4 tanedir ve şia bunlardan biri değildir..
Neye göre 4 tane? 4 ile kim sınırladı?

Hüdavendigâr 09-11-2011 15:09

Alıntı:

BENHUR Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 948950)
Neye göre 4 tane? 4 ile kim sınırladı?

ohoo bu çok kötü ya :şaşkın: ulan kanım dondu be..

İntifada 09-11-2011 15:12

Alıntı:

Hüdavendigâr Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 948949)
mutanın caiz olduguna dair ayet ve hadis gösteremez..ha ideolojik mezhep(!) şiaya göre böyledir der orası ayrı..

ve kendimizi kandırmaya gerek yok..hak bellidir batıl bellidir..hak mezhep 4 tanedir ve şia bunlardan biri değildir..hak ile batılın söylediği bir olmaz..o nedenle çıkıpta şialığı meşru göstermek için mezhepleri,ayetleri,hadisleri törpüleme zırvalıgına giripte kendimizi küçültmenin bi manası yok..iki kere iki dört..

http://www.caferilik.com/kuran/mizandan/muta.htm
çok konuşmaya gerek yok...
bak gösteryormuş demek ki...

gösteremez edemez demenle olmuyor demek ki...

hak ile batıl :)
hak mezhep :)
yahu ne güzel sözleriniz var sizin...

kim belirliyor hakkı batılı ?
yada 4 ü hak ta gerisi haram mı...
peygamberimiz hangi mezheptendi mesela ?
hangisi en haksa bizde o mezhepten olalım...
lan adamı mezheplerden soğutursunuz ya...


ölüden medet ummayı,rabıtayı,tasavvuftaki bazı sapıklıkları,şeyhlerinizi azraili dahi kovan adamlar olarak gösterirken ayetten hadisten kendinize göre deliller buluyorsunuz ya :)

Cihannur 09-11-2011 15:28

Dinimiz İslam internet sitesinde müta nikâhı hakkında şunlar söyleniyor:

"Müta nikahı dört mezhepte de haramdır. Müta nikahı, şahitsiz olarak bir kadına belli para verip, belli zaman için beraber yaşamayı sözleşmek demektir. Müta nikahının haram olduğunda bütün âlimlerin sözbirliği bulunduğu, Mizan-ül-kübra’da ve İbni Âbidin’de yazılıdır."


Yazının devamını okumak isteyenler için kaynak aşağıdadır.

http://www.dinimizislam.com/detay.asp?Aid=1425

Hüdavendigâr 09-11-2011 15:35

Alıntı:

AKıncı 34 Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 948955)
http://www.caferilik.com/kuran/mizandan/muta.htm
çok konuşmaya gerek yok...
bak gösteryormuş demek ki...

gösteremez edemez demenle olmuyor demek ki...

hak ile batıl :)
hak mezhep :)
yahu ne güzel sözleriniz var sizin...

kim belirliyor hakkı batılı ?
yada 4 ü hak ta gerisi haram mı...
peygamberimiz hangi mezheptendi mesela ?
hangisi en haksa bizde o mezhepten olalım...
lan adamı mezheplerden soğutursunuz ya...


ölüden medet ummayı,rabıtayı,tasavvuftaki bazı sapıklıkları,şeyhlerinizi azraili dahi kovan adamlar olarak gösterirken ayetten hadisten kendinize göre deliller buluyorsunuz ya :)

Mut'a nikahı; bir ücret karşılığında, belirli bir müddet bir kadınla nikahlanmaya denir. Bir kısım Şiî fakihin dışında, bütün İslâm bilginleri mut'a nikahının haram olduğunda ittifak etmişlerdir. Mut'a nikahı ve belirli bir zaman için kıyılan nikah batıldır. Mü'minûn sûresinin 6 ve 7. âyetlerinin nazil olması üzerine, mut'a nikahı haram kılınmıştır. İbn Abbas, şöyle anlatmaktadır:

"İslâm'ın evvelinde mut'a vardı. Kişi, tanımadığı bir beldeye gelince, oradan yerli bir kadınla, kalacağını tahmin ettiği müddet miktarınca nikah yapardı. Kadın, böylece onun eşyasını muhafaza eder, gerekli işlerini görürdü. Bu hal, "Onlar namuslarını korurlar. Ancak hanımlarına ve câriyelerine karşı müstesna, bunlarla olan yakınlıklarından dolayı kınanmazlar." (Mü'minûn, 6) meâlindeki âyet nazil oluncaya kadar devam etti. (Bu âyet gelince mut'a haram ilân edildi.)" (Tirmizî, Nikâh, 27)

Ayrıca Hz. Ali, "Rasûlüllah aleyhissalâtu vesselâm, Hayber Gazvesi günü, kadınlarla mut'ayı, ehlî eşek etlerinin yenmesini haram kıldı." demiştir (Buhari, Megazi, 38; Müslim, Nikâh 29; Nesai, Nikah, 71). Hz. Ömer de, hilafeti döneminde mut'a nikahını zina gibi kabul ederek, yasaklamıştır. (İ.P.)
http://www.diyanet.gov.tr/turkish/dy...ay.aspx?ID=401

he mustafa islamoğlu buradaki hadislere uydurma der.. neyse ben yinede yazayım..

mezheplerle alakalı ne yazarsam yazayım ne hadise ne alime itibar etmediğiniz için havada kalacaktır..en iyisi bırakın hak bizim olsun batıl sizin..

manifesto 09-11-2011 15:43

Bir fetva verilmiş,hani ne oldu fetva ederken isabet edersen iki sevap isabet edemezsen bir sevap vardır diyenlere ne oldu.
Ehli sünnet deyip organ bağışı haramdır diyenler de var.
Yani milyonlarca insanı sapık ilan etmek için aceleci bir hareket değil mi
Sanırsınız İranlılar muta için sıraya girmiş
"Ehli Sünnet'e göre mezhepte de 4 kadına kadar izin var
Hani nerede?
Mu'ta caiz mi değil mi bunun tartışmasını yapmak bana düşmez.Ama buradan hareketle bir mezhebi ve ona inananları sapık ilan etmek de ahmaklıktan öte gitmez

İntifada 09-11-2011 15:49

Alıntı:

Hüdavendigâr Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 948961)
Mut'a nikahı; bir ücret karşılığında, belirli bir müddet bir kadınla nikahlanmaya denir. Bir kısım Şiî fakihin dışında, bütün İslâm bilginleri mut'a nikahının haram olduğunda ittifak etmişlerdir. Mut'a nikahı ve belirli bir zaman için kıyılan nikah batıldır. Mü'minûn sûresinin 6 ve 7. âyetlerinin nazil olması üzerine, mut'a nikahı haram kılınmıştır. İbn Abbas, şöyle anlatmaktadır:

"İslâm'ın evvelinde mut'a vardı. Kişi, tanımadığı bir beldeye gelince, oradan yerli bir kadınla, kalacağını tahmin ettiği müddet miktarınca nikah yapardı. Kadın, böylece onun eşyasını muhafaza eder, gerekli işlerini görürdü. Bu hal, "Onlar namuslarını korurlar. Ancak hanımlarına ve câriyelerine karşı müstesna, bunlarla olan yakınlıklarından dolayı kınanmazlar." (Mü'minûn, 6) meâlindeki âyet nazil oluncaya kadar devam etti. (Bu âyet gelince mut'a haram ilân edildi.)" (Tirmizî, Nikâh, 27)

Ayrıca Hz. Ali, "Rasûlüllah aleyhissalâtu vesselâm, Hayber Gazvesi günü, kadınlarla mut'ayı, ehlî eşek etlerinin yenmesini haram kıldı." demiştir (Buhari, Megazi, 38; Müslim, Nikâh 29; Nesai, Nikah, 71). Hz. Ömer de, hilafeti döneminde mut'a nikahını zina gibi kabul ederek, yasaklamıştır. (İ.P.)
http://www.diyanet.gov.tr/turkish/dy...ay.aspx?ID=401

he mustafa islamoğlu buradaki hadislere uydurma der.. neyse ben yinede yazayım..

mezheplerle alakalı ne yazarsam yazayım ne hadise ne alime itibar etmediğiniz için havada kalacaktır..en iyisi bırakın hak bizim olsun batıl sizin..


mustafa islamoğlu mutanın sünniliere göre caiz olmadığını ve doğru olanının bu olduğunu söylüyor...
ama sen yine de yaz...


hakkı batılı sen,yada senin hocaların belirlemediği için kimin hak kimin batıl olduğunu belirlemekte senin haddine düşmez...

Cihannur 09-11-2011 15:57

Alıntı:

AKıncı 34 Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 948955)
http://www.caferilik.com/kuran/mizandan/muta.htm

hangisi en haksa bizde o mezhepten olalım...


Hak mezhep Ehl-i Sünnet'tir. Hak mezhepten olmak istiyorsan Ehl-i Sünnet'ten ol. Kaynağını verdiğin internet sayfasında Allah Resulü'nün göz bebeklerinden biri olan Hz. Ömer'den bahsedilen yerlerde, sanki bir arkadaşından bahsedermiş gibi Ömer denilerek bahsediliyor; Hz. Ali'den bahsedilirken ise Hz. Ali denilerek bahsediliyor. İşte bu örnekte görülen saygısızlık gibi, Şia'nın Ashab-ı Kiram'a olan saygısızlığı ve düşmanlığı, Ehl-i Sünnet'in ise Ashab-ı Kiram'ı büyük bilip onlara saygı gösterip onları sevmesi, Ehl-i Sünnet'in hak mezhep, Şia'nın ise batıl mezhep olduğunun delillerindendir. Bizim için Hz. Ebubekir de, Hz. Ömer de, Hz. Osman da, Hz. Ali de, Hz. Ayşe de hazrettir ve değerlidir. Yüce Allah bizleri, Hz. Ömer'e Ömer diyerek hitap eden saygısız bidatçilerden kılmadı şükürler olsun.

Hüdavendigâr 09-11-2011 16:00

Alıntı:

BENHUR Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 948964)
Bir fetva verilmiş,hani ne oldu fetva ederken isabet edersen iki sevap isabet edemezsen bir sevap vardır diyenlere ne oldu.
Ehli sünnet deyip organ bağışı haramdır diyenler de var.
Yani milyonlarca insanı sapık ilan etmek için aceleci bir hareket değil mi
Sanırsınız İranlılar muta için sıraya girmiş
"Ehli Sünnet'e göre mezhepte de 4 kadına kadar izin var
Hani nerede?
Mu'ta caiz mi değil mi bunun tartışmasını yapmak bana düşmez.Ama buradan hareketle bir mezhebi ve ona inananları sapık ilan etmek de ahmaklıktan öte gitmez

muta caizmi değilmi konusunda tartışmak sana düşmüyorsa,organ bağışı yapmak caizmi değilmi konusunda veya diğer konularda hüküm vermek nasıl sana düşüyor ? helede senin gibi işime gelene inanırım işime gelmeyene inanmam diyen birine ?

Hüdavendigâr 09-11-2011 16:01

Alıntı:

AKıncı 34 Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 948966)
mustafa islamoğlu mutanın sünniliere göre caiz olmadığını ve doğru olanının bu olduğunu söylüyor...
ama sen yine de yaz...


hakkı batılı sen,yada senin hocaların belirlemediği için kimin hak kimin batıl olduğunu belirlemekte senin haddine düşmez...

hak ve batılı ben ve benim hocalarım değil Kuran ve sünnet belirliyor..

Mavera 09-11-2011 16:02

cihannur yazin dikkatimi cekti bir soru sormak isterim.. Yezid konusunda da hazret diyormusun ?

İntifada 09-11-2011 16:05

Alıntı:

Hüdavendigâr Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 948973)
hak ve batılı ben ve benim hocalarım değil Kuran ve sünnet belirliyor..

ee...
kuranda hanefiler hak şiiler batıl mı yazıyor...

manifesto 09-11-2011 16:09

Şia Sahabe düşmanı değil arkadaşlar.Onlarda şu yok yani bir kimse sahabe ise eleştirilemez anlayışı yok.Ehli sünnet dediğiniz şeyde sahabe adeta kutsal dokunulmaz eleştirilmez.
Oysa daha peygamber vefat eder etmez birbirlerini boğazlayanlar oldu.
Şia sahabeyi kutsamaz.Yani hepsini bir kefeye koymaz.Ömründe bir kez peygamberin sohbetini dinlemiş olsa dahi o kişi sahabe oldu yanlışsız oldu düşüncesi yoktur.
Hz.Ebubekir Hz.Ömer Hz.Ali Hz.Aişe hiç mi yanlış yapmadılar?
Yanlış yapmadıysalar birbir üzerlerine ordular göndermek neydi?
Birbirlerini kılıçlamak?
Bu ayrımı yapmak önemlidir.İçlerinden sahabeye kötü söz kullananlar olabilir onu kendi cürmü ile değerlendirmek gerekir.

Mavera 09-11-2011 16:10

Arkadaslar mezhep olayi ne zaman cikdi yani bir insan bir mezhebe mensub olmazsa günahkar mi oluyor?
yani bakiyorumda malesef mezhepcilik bazen dinin önüne geciyor..

İntifada 09-11-2011 16:10

Alıntı:

Cihannur Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 948969)

Hak mezhep Ehl-i Sünnet'tir. Hak mezhepten olmak istiyorsan Ehl-i Sünnet'ten ol. Kaynağını verdiğin internet sayfasında Allah Resulü'nün göz bebeklerinden biri olan Hz. Ömer'den bahsedilen yerlerde, sanki bir arkadaşından bahsedermiş gibi Ömer denilerek bahsediliyor; Hz. Ali'den bahsedilirken ise Hz. Ali denilerek bahsediliyor. İşte bu örnekte görülen saygısızlık gibi, Şia'nın Ashab-ı Kiram'a olan saygısızlığı ve düşmanlığı, Ehl-i Sünnet'in ise Ashab-ı Kiram'ı büyük bilip onlara saygı gösterip onları sevmesi, Ehl-i Sünnet'in hak mezhep, Şia'nın ise batıl mezhep olduğunun delillerindendir. Bizim için Hz. Ebubekir de, Hz. Ömer de, Hz. Osman da, Hz. Ali de, Hz. Ayşe de hazrettir ve değerlidir. Yüce Allah bizleri, Hz. Ömer'e Ömer diyerek hitap eden saygısız bidatçilerden kılmadı şükürler olsun.


ehli sünnet mezhep değil ekoldür...
mezhebini soranlara ehlü sünnet mezhebindenim mi diyorsun...
Hz. kelimesinden hak ve batıl ölçümü yapman ayrıca ilgin...
yeri geliyor demiyoruz hazret ne olacak şimdi ?
kelimei şehadet getirirken hz. demiyoruz geçersizmi şimdi o ?
caferiliği batıl dersen sana en başta imamı hanefi itiraz eder...
çünkü neden biliyormusun...
imamı hanefi imamı caferin öğrencisidir ondan ders almıştır...

Cihannur 09-11-2011 16:12

Alıntı:

Mavera Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 948975)
cihannur yazin dikkatimi cekti bir soru sormak isterim.. Yezid konusunda da hazret diyormusun ?

Hayır, asla! O şahıs hazret değildir. Yezid'e saygı duymuyorum, onu sevmiyorum ve ona değer vermiyorum.

Mavera 09-11-2011 16:14

Alıntı:

Cihannur Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 948981)
Hayır, asla! O şahıs hazret değildir. Yezid'e saygı duymuyorum, onu sevmiyorum ve ona değer vermiyorum.


Peki Muaviye?

Hüdavendigâr 09-11-2011 16:14

Alıntı:

AKıncı 34 Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 948977)
ee...
kuranda hanefiler hak şiiler batıl mı yazıyor...

herşeyi Kuran-ı Kerim'de arayan sen yatsı namazının kaç rekat oldugunu Kuran'dan bulup söylermisin bana ?

İntifada 09-11-2011 16:15

zeki adamsın mavera :)

İntifada 09-11-2011 16:15

Alıntı:

Hüdavendigâr Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 948983)
herşeyi Kuran-ı Kerim'de arayan sen yatsı namazının kaç rekat oldugunu Kuran'dan bulup söylermisin bana ?

ama demin kuran ve hadisler ışığında bu hak batıl ayrımını yaptığını söylüyordun...

Hüdavendigâr 09-11-2011 16:17

Alıntı:

AKıncı 34 Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 948985)
ama demim kuran ve hadisler ışığında bu hak batıl ayrımını yaptığını söylüyordun...

Kuran bana peygamberime uymayı,peygamberimde bana ashabına ve varislerim diye nitelediği alimlere uymamı söylüyor ondan..

Hüdavendigâr 09-11-2011 16:18

Alıntı:

Mavera Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 948982)

Peki Muaviye?

diğer sahabelere duydugumuz saygıyı ve sevgiyi Hz.Muaviye'ye de duyarız..

Hüdavendigâr 09-11-2011 16:20

Alıntı:

BENHUR Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 948978)
Şia Sahabe düşmanı değil arkadaşlar.Onlarda şu yok yani bir kimse sahabe ise eleştirilemez anlayışı yok.Ehli sünnet dediğiniz şeyde sahabe adeta kutsal dokunulmaz eleştirilmez.
Oysa daha peygamber vefat eder etmez birbirlerini boğazlayanlar oldu.
Şia sahabeyi kutsamaz.Yani hepsini bir kefeye koymaz.Ömründe bir kez peygamberin sohbetini dinlemiş olsa dahi o kişi sahabe oldu yanlışsız oldu düşüncesi yoktur.
Hz.Ebubekir Hz.Ömer Hz.Ali Hz.Aişe hiç mi yanlış yapmadılar?
Yanlış yapmadıysalar birbir üzerlerine ordular göndermek neydi?
Birbirlerini kılıçlamak?
Bu ayrımı yapmak önemlidir.İçlerinden sahabeye kötü söz kullananlar olabilir onu kendi cürmü ile değerlendirmek gerekir.

Allah seni ıslah etsin o imzanı ya kaldır yada o imzada yer alan insanlardan birşeyler öğrenmeye başla..o kadar boş ve lüzumsuz bir adamsınki..

İntifada 09-11-2011 16:20

Alıntı:

Hüdavendigâr Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 948986)
Kuran bana peygamberime uymayı,peygamberimde bana ashabına ve varislerim diye nitelediği alimlere uymamı söylüyor ondan..

e caferiler uymuyor mu peygamberine ?
ashabını toptan inkarmı ediyor ne yapıyor ?
kendi itibar ettiği alimlerede uyuyorlar...
nasıl olacak bu iş...

sizin alim dediğiniz bazı isimlere uymayan sünnilerde var o nasıl olacak ?

manifesto 09-11-2011 16:20

Alıntı:

Hüdavendigâr Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 948987)
diğer sahabelere duydugumuz saygıyı ve sevgiyi Hz.Muaviye'ye de duyarız..

Peygamberimizin "bunlar cennetin reyhanları" dediği torunlarını katledenlere saygı duymaya devam :) emevi zihniyeti bu olsa gerek.Muaviye'ye saygı duymasan dinin noksan mı kalır?

Mavera 09-11-2011 16:21

Alıntı:

Hüdavendigâr Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 948987)
diğer sahabelere duydugumuz saygıyı ve sevgiyi Hz.Muaviye'ye de duyarız..

ama bu konuda alimler arasinda ictihat yok hatta bazilari muaviye nin dinimize zarar verdigini ifade ediyor..
ayni sekilde yezid konusunda da onun cok iyi bir halife oldugunu ve islama cok büyük hizmetleri oldugunu söyleyenler var..
peki sana sunu sormak isterim kardesim sia yi elestiriyoruz peki su anda özellikle ülkemizdeki mezheplerde cokca izi görülen emevicilik konusunda ne düsünüyorsun?

Hüdavendigâr 09-11-2011 16:23

Alıntı:

AKıncı 34 Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 948989)
e caferiler uymuyor mu peygamberine ?
ashabını toptan inkarmı ediyor ne yapıyor ?
kendi itibar ettiği alimlerede uyuyorlar...
nasıl olacak bu iş...

sizin alim dediğiniz bazı isimlere uymayan sünnilerde var o nasıl olacak ?

en basit örnekle mutayı caiz gördüğüne göre uymuyor demekki..ayrıca peygamberin ashabına itibar etmeyene itibar etmem söz konusu değildir..

İntifada 09-11-2011 16:24

Muaviyeye sövmem hakaret etmem ama Allah biliyor ya sevemiyorum...


Cihannur 09-11-2011 16:25

Alıntı:

Mavera Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 948982)

Peki Muaviye?

Hz. Muaviye sahabeden olması hasebiyle elbetteki hazrettir. Ondan bahsederken de diğer sahabelerden bahsedilirken de söylenildiği gibi, radıyallahu anh yani Allah ondan razı olsun deriz. Allahü teâlâ, Kuran-ı Kerim'de bütün sahabelerden razı olduğunu ve onların Cennetlik olduğunu bildirmiştir. Peygamber efendimizin pek çok hadis-i şeriflerinde de Ashab-ı Kiram'dan övgüyle bahsedilmektedir.

Mavera 09-11-2011 16:28

Alıntı:

Cihannur Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 948995)
Hz. Muaviye sahabeden olması hasebiyle elbetteki hazrettir. Ondan bahsederken de diğer sahabelerden bahsedilirken de söylenildiği gibi, radıyallahu anh yani Allah ondan razı olsun deriz. Allahü teâlâ, Kuran-ı Kerim'de bütün sahabelerden razı olduğunu ve onların Cennetlik olduğunu bildirmiştir. Peygamber efendimizin pek çok hadis-i şeriflerinde de Ashab-ı Kiram'dan övgüyle bahsedilmektedir.


bunu hadisle sahihlestirebilirmisin, bildigim kadariyla kendisi Aşere-i Mübeşşere nin icinde degil..

İntifada 09-11-2011 16:29

Alıntı:

Hüdavendigâr Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 948992)
en basit örnekle mutayı caiz gördüğüne göre uymuyor demekki..ayrıca peygamberin ashabına itibar etmeyene itibar etmem söz konusu değildir..

abdestliyken bir yeri kanasa abdestin bozulmayacağını söyleyen şafilere itibar edermisin ?
eğer öyle ise kimi zaman senin mezhebine göre abdestsiz namaz kılıyorlar...
yada bayan eli mevzusu...
sen onun mezhebine göre kimi zaman abdestsiz namaz kılıyorsun çünkü elin bayana değmiş olabilir...

mezhepler arası içtihattan kaynaklanan farklılıkları sen tekfir için kullanırsan bu ümmeti paramparça edersin...
ben hanefiyim mezhepler arasındaki bu farklılıklardan dolayı her namaz öncesi abdest almaya çalışırım ya diğer mezhebin görüşü doğruysa diye...
görüyoruz ki muta nikahında mollalar ısrar etsede bunu uygulama oranı çok fazla değil bu söylendiği gibi devlet politikası falanda değil...
caferi kardeşlerimizde dikkatli bu konuda...
siz bir mezhepi tümden nasıl sapık ilan edersiniz...
üstelik bu mezhebin imamı senin mezhebinin imamının hocası...

Hüdavendigâr 09-11-2011 16:30

Alıntı:

Mavera Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 948991)
ama bu konuda alimler arasinda ictihat yok hatta bazilari muaviye nin dinimize zarar verdigini ifade ediyor..
ayni sekilde yezid konusunda da onun cok iyi bir halife oldugunu ve islama cok büyük hizmetleri oldugunu söyleyenler var..
peki sana sunu sormak isterim kardesim sia yi elestiriyoruz peki su anda özellikle ülkemizdeki mezheplerde cokca izi görülen emevicilik konusunda ne düsünüyorsun?

Hz. Muaviye sahabedir..Peygamber efendimiz(sav) hiçbir ayrım yapmadan ashabına dil uzatanı lanetlemiştir..Hz. Ömer'den rivayet edildiğine göre peygamber efendimiz Muaviye hakkında "Allah'ım onunla insanları hidayete ulaştır"(Tirmizi) şeklinde dua etmiştir..Bütün Ehli sünnet alimleri Hz. Muaviye'yi diğer sahabeler ile bir tutar..

Mavera 09-11-2011 16:32

Alıntı:

Hüdavendigâr Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 948999)
Hz. Muaviye sahabedir..Peygamber efendimiz(sav) hiçbir ayrım yapmadan ashabına dil uzatanı lanetlemiştir..Hz. Ömer Muaviye hakkında "Allah'ım onunla insanları hidayete ulaştır"(Tirmizi) şeklinde dua etmiştir..Bütün Ehli sünnet alimleri Hz. Muaviye'yi diğer sahabeler ile bir tutar..


Peki yezid hakkinda neden farkli düsünülüyor sonucta Yezid de, Muaviye nin oglu degil mi , onun politikasini devam ettirmedi mi ?

Cihannur 09-11-2011 16:32

Alıntı:

Mavera Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 948996)
bunu hadisle sahihlestirebilirmisin, bildigim kadariyla kendisi Aşere-i Mübeşşere nin icinde degil..

Mavera, sen İmam Hatip Lisesi mezunuydun değil mi?http://img819.imageshack.us/img819/9...iyensmiley.gif

Mavera 09-11-2011 16:33

Alıntı:

Cihannur Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 949002)
Mavera, sen İmam Hatip Lisesi mezunuydun değil mi?http://img819.imageshack.us/img819/9...iyensmiley.gif


konuyla alakasini cözemedim, bir soru sordum cevabini bekliyorum, soruya soruyla cevap vermenin lüzumu yok..

İntifada 09-11-2011 16:34

muaviyenin halifeliğe gelişi meşru bir yollamıdır ?
veya yezide halifeliği bırakması doğrumuydu ?
muaviye sahabedir saygımız vardır terbiyesizlik yapamam...
ama sevmem...
bir insana karşı nötr duyguda olabilirsin sevmiyorsun diye illa söveceksin diye bir şey yok...

Ebuzer 09-11-2011 16:35

AKıncı'nın da dediği gibi ihtilaflar zaruridir..


All times are GMT +3. The time now is 01:01.

Powered by vBulletin®
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Siyaset Forum 2007-2025