Peki buyrun devam edelim.

Mustafa İslamoğlu'nun tefsiri İslam Ümmetini rahatsız edici filan değil. Mezhepçilik yapmakta ısrar ederek, taasupta bulunan bir kısım güruhu rahatsız ediyor.

Adam Gibi Adam'ın söylediklerine kesinlikle katılıyorum. İslamoğlu bu Camianın hatalarını söylemiştir. Yapıcı ekelştirilerde bulunmuştur. Ama bu camia eleştiri kabul etmediği için önlerine Cübbeli Hoca'yı alarak linç kampanyası başlattılar. Bu işi dini boyuttan çıkarıp siyasete karıştırıyorlar.

Peygamberimiz döneminde nasıl mezhep olacak bunu bana izah edebilirmisin..?
Zaten Peygamberimiz her şeyin başı onun döneminde mezhep varmıydı gibi saçma bir soruyu nasıl sorabilirsin..
Ülkemizde ki misyonerlerin Müslümanları kandırmak için sordukları soruların başında "Hz.Muhammed(s.a.v) hangi mezheptendi..?" sorusu geliyor..
Bu soruyla insanların kafasını karıştırıp içlerine şüpe düşürüyorlar..
Mezheb imamlarından Kuranı kerimde bahsediliyor bizemi kaldı sorgulamak..?

Kur'an-ı Kerim'de hangi Mezhep İmamından Bahsediliyormuş. Biz de Bilelim.

Böyle bir söz söylemez Mustafa İslamoğlu. Söylediyse ispat etmekle mükellefsiniz. Siteye ekleyin videosunu, biz de görelim böyle deyip demediğini.

Yok ispatlayamazsanız, hiç olmazsa iftira atmayın.

Arapça bilgiye sahip olmayan insanları Mustafa islamoğlunun tefsirinin rahatsız etmesi elbette beklenemez..
Çünkü ayetlerin tefsir açıklamasının ilmemi yoksa aklamı dayandığını sadece Arapça ilimlere vakıf olanlar anlayabilir..
Cübbeli Ahmet Hoca gibi Arapça ilimlere vakıf bir hocaefendi bu tefsire karşı çıkıyorsa evet bu tefsir son derece rahatsız edici demektir..
Konu sadece tefsirle bitmiyor ki bu adam Mezhebleri kabul etmiyor yukarıda yazdım sözünü..
Ayrıca Kütübü Sittede ki en sağlam hadisleri bile inkar ediyor..
Kaldı ki Buhari ve Müslimin rivayet ettiği hadisleri inkar eden birisi dinden çıkar..

Mezheb imamları ayette isim olarak geçmiyor Alimler aşağıya yazacağım ayetin Mezheb imamlarına işaret ettiğini söylüyor..

"O gün her fırkayı imamları ile çağırırız"(İsra-71)

Ruh-ul beyan ve Tefsir-i Hüseyni Tefsirlerinde Alimler bu ayeti şöyle açıklıyor "Herkes mezhebinin imamı ile çağırılır. Mesela ya Şafii veya ya Hanefi denir"

İmamları sadece anladığımız manada mezhep imamları olarak neden düşünüyoruz?
Yani belki bizim anlayamadığımız başka şey kastediliyordur..
Buna şu örneği vermek isterim:
Kuranda "bizim birleştirdiklerimizi ayırmayınız" der meallerde hemen yanında şöyle bir parantez içi vardır (karı kocayı ayırmayınız) tarzı örnekler yazar, oysa kast edilen atomdur.
Bu yüzden atfedilen tek bir manaı kesin kabul edip onunla hareket etmek pek sağlıklı gelmiyor bana..

İyide bunu atfeden ben değilim ki Tefsir Alimlerinin hepsi bu ayetin mezhep imamlarını kastettiğinde ittifat etmişler..
Bu ittifakı kabul etmeyip ayetlere kendi kafamıza mana veremeyiz ki..
Hem sadece bu ayet yok ki:

"Ey iman edenler, Allaha itaat edin, Resule itaat edin ve Ülül-emrinize itaat edin!" [Nisa 59]

Burda ki Ülül-emride Alimler Mezhep imamları olarak açıklıyor..

--- Aşk-ı İlahi demiş ki İslamoğlu Hoca böyle dedi ben de şaşırdım.

""sünnet namazı neden bu kadar önemser bu ümmet anlamam..kendilerine işi zorlaştırmayı sever bu kişiler..sünnet demek hareket demek..insanlar neden bu hareketleri taklt eder ..şaşarım akıllarına.."

Söylediği gayet net, bu bir yorumdur... Bundan öyle şaşıracak hiçbir şey yok. Ama yine de bu cümle bir cımbızdır. Bunun önü ve arkası muhakkak vardır.


***

---Aşk-ı İlahi, İslamoğlu Hoca'nın böyle dediğini duymuş

"ayrıca bi insan hz ebubekir(r.a.) yok derse veya hz ali (r.a)yok derse ne olur..dinden çıkarmı.."

Mustafa İslamoğlu bunların hiçbirine kesinlikle yok demiyor ki, mutlaka orada birşey anlatıyordur. Böyle cımbızlayarak hiçbiryere varamazsınız.

***

--- depare, Kur'anda hangi mezhep imamı geçiyormuş sorumuza karşılık bunu söylüyor. Aynen böyle diyeceğini de biliyordum. -Kur'anda mezhep imamı geçmez ama bunu işaret eden ayet geçer- öyle düşünürsek muhakkak ki her mümin toplumun dini önderi vardır. Kaldı ki Mustafa İslamoğlu'nun mezhepleri kabul etmediğini, mezheplere düşman olduğunu hiç kimse söyleyemez, söyleyen kuru iftira etmiş olur. Aşağıda bir adres veriyorum, Mustafa İslamoğlu burada buna cevap veriyor.

MUSTAFA İSLAMOĞLU TEK TEK CEVAP VERDİ

"İmam Şafi'ye, İmam Ahmed bin Hanbel'e, İmam-ı Azam Ebu Hanife'ye, İmam Malik'e, İmam Cafer'e, İmam Zeyd'e, İmam İbni Hazm'a ve daha burada sayamadığım, haklarını helal etsin merhum imamlar, diğer imamlara nasıl küçümseyici bakarım, ben bu kadar edepsiz miyim.. Hiç benim ağzımdan bunlar için tahkir cümlesi duyduğunuz oldu mu?"

Mustafa İslamoğlu'nun ilmi, fıkhı ve fikri eleştirilere saygısı var ama kendisine iftira atanlara, söylemediği şeyi söyledi diyenlere, (mezhepleri yok sayıyor diyenlere) Ruz-i Mahşer'de soracak bir hesabı var.


Mustafa İslamoğlu sadece bazı kalıpları aşmıştır. Fıkhi manada Müesses Nizamı yaşatan bazı cemaatlerde bunu kaldıramamıştır, tüm mesele bu.

benim bildiğim kadarıylada babasının ismiyle çağrılacamış mesela kadir oğlu ertuğrul
o ayet belkide peygamberler bazındadır çünkü her peygamber ümmetiyle girecek hatta bilirsinizdir duymuşunuzdur bizim peygambermiz ümmeti girmeden girmeyecek cennete bende böyle yorumluyorum
ha mezhep doğrudur çünkü bazı fetvalar olmadan bizim dini ve kuranı anlayacak bilgimiz yok
ve şunuda söyleyimki mustafa islamoğlu çok yanlış anlaşılıyor..........

Dediğin doğru ama kıyamet günü meydana gelecek olan olayların hepsi aynı anda cereyan etmiyor..
Mesela Peygamberleri ve mezheb imamları ile çağrılma hadisesi insan kabirden dirilip ilk kalktığı zamanda olacağı söyleniyor..
Babasının ismiylede mahşer meydanında kendisine hesap verme sırası geldiğinde çağrılacak..
Mustafa İslamoğlunu daha önceleri bende severdim hatta vakit gazetesi sayesinde "Yahudileşme Temalüyü" isimli kitabını ve bir kaç kitabını daha okumuştum..
Ancak malesef bazı görüşleri beni hüsrana uğrattı..
İslam kıldan ince kılıçtan keskin nizamlar üzerine kurulmuştur..
İtikat meselesi çok önemlidir..
Mesela Kuranı Kerimde çoğu yerde Allah Kafirlerin cehennemde ebedi(sonsoz) olarak Müslümanların da Cennette sonsuz olarak kalacağını belirtir..
Ancak Mustafa islamoğlu Cennetle Cehennemin sonsuz olmadığını iddia ediyor bunuda sadece bana ait bir görüş değil diyerek başka yerlere dayandırıp ispatlamaya çalışıyor..
İşte bu kıldan ince bir mesele,itikat meselesi bu görüş çok tehlikeli bir görüş ve kabul edilir bir yanı yok..