Siyaset Forum

Siyaset Forum (https://www.siyasetforum.com.tr/index.php)
-   Haberler (https://www.siyasetforum.com.tr/forumdisplay.php?f=120)
-   -   Dine Ağır Hakaret Ettiler (https://www.siyasetforum.com.tr/showthread.php?t=124258)

Kadızâde Rûmi 02-01-2010 16:27

Alıntı:

ŞekerPortakalı Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 712661)
Evt yerinde. Neden dininizin tartışılmasından eleştirilip sorgulanmasından bu kadar endişe ediyorsunuz. Demek ki çekindiğiniz bir şey var ki dinleri eleştiremez sorgulayamaz görüyorsunuz. Oysa sizin değiştirildiğini iddia ettiğiniz incilde bile Hz. İsa GERCEGI BILECEKSINIZ VE GERCEK SIZI OZGUR KILAR DER. Dileyın verılecek kapı calana acılır demektedır.

Araştırma yapılarak doğruluğu insan aklıyla ispatlanabilecek her gerçeği araştırmak ve bilmek gerekir. Bunun bizim dinimizle çatışan hiçbir yanı yok. Bilakis bizim dinimiz ilme önem verir. Lakin, yukarda verdiğim örnekte de olduğu gibi her gerçeği bilemeyiz. Bunu yapacak kadar kudretimiz yok. Gerçekler bizi özgür kılabilir ama bilmediğimiz şeyleri yok saymak ise bizi taş devrine götürür.

Kadızâde Rûmi 02-01-2010 16:30

Alıntı:

ŞekerPortakalı Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 712684)
Peki Hz. Peygamber'in bu durumda Yüce Tanrıdan ne farkı kalır. Tek kutsal olan Tanrı ise Hz. Muhammed de bir beşer ise ve bu ismet sıfatı Hz. Muhammede isnad edilmiş ise demek ki Muhammed Tanrı ile aynı seviyede.Eğer ki Tanrı Hz.Muhammede bu sıfatı vermiş ise Tanrı diğer kulların gunahlarını goruyor Hz. Muhammedin yaptıklarını göz ardı etmiş olmaz mı? Bu durum da Tanrının sonsuz adaleti nerde kalıyor?

Hz. Muhammed elçidir. Allah'ın elçisidir. Allah haşa kendisine hata yapan elçi seçer mi? Hata yapan bir elçiyle emirlerini insanlığa bildirirse neler olur? Bir düşün.

LeyaL 02-01-2010 16:33

Of be kardeşim of.. Ne cahilsin yahu..

Cehalet ala vezni Rezalet.

Var git bir iki kitab karışdır da öyle gel.. Ezbere sadece mantığınla konuşma.
Ya da sen bilirsin.. Cehennemin odunu yokdu zaten bir de sen eklen..

ŞekerPortakalı 02-01-2010 16:34

Demek ki Hz. Muhammed insan üstü bir varlıktı. Hata yapmaz gunah ıslemez tamamn gunahlardan munezzeh bır varlık oyle mı? Evet elcı olabılır Ama bu onun beşer olmasını kul olmasını beser olan kulun hata gunah ıslemeyecegı anlamına gelmez.Kaldı kı eger Hz. Muhammed de boyle bır sey var ıse kuran da uc ayrı ayette Ey mmuhammed kendın ve aılenın kurtulusu ıcın tovbe et demezdı kuranda. Gunah ıslemeyen hata yapmayan bırı tovbeye ıhtıyac duyar mı?

Feride 02-01-2010 16:36

Alıntı:

ŞekerPortakalı Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 712684)
Peki Hz. Peygamber'in bu durumda Yüce Tanrıdan ne farkı kalır. Tek kutsal olan Tanrı ise Hz. Muhammed de bir beşer ise ve bu ismet sıfatı Hz. Muhammede isnad edilmiş ise demek ki Muhammed Tanrı ile aynı seviyede.Eğer ki Tanrı Hz.Muhammede bu sıfatı vermiş ise Tanrı diğer kulların gunahlarını goruyor Hz. Muhammedin yaptıklarını göz ardı etmiş olmaz mı? Bu durum da Tanrının sonsuz adaleti nerde kalıyor?

En başta evet peygamberler günahsızdırlar..Lakin, küçük hatalarının olduğu belirtilmiştir, beşer olmaları itibariyle..Ayrıca o sıfat, sadece Hz Muhammed'e (s.a.v) ait değil bütün peygamberlere ait bir sıfattır..

Ayrıca şu "KUTSAL" kavramını da açalım isterseniz.

KUTSAL:Güçlü bir dinî saygı uyandıran veya uyandırması gereken kabul görmüş; bozulmaması, dokunulmaması gereken, üstüne titrenilen değerlerdir..


ŞekerPortakalı 02-01-2010 16:41

Hatanın gunahın buyugu kucugu olmaz hata hatadır gunah da oyle ne olursa olsun en kucuk bır hata ya da gunah kutsaallıga golge dusurur. Incılde der kı KUTSAL OLUN CUNKI TANRINIZ RAB KUTSALDIR dıyor. Yanı bu drumda Gunahın hatanın boyutu olmaz. Nasıl kı bembeyaz sute dusen bır toz zerrecıgı bıle o sute goze batarsa gunahda hata da aynı sekıldedır. Sıradan ınsdanların ne olursa olsun gunahsızlıgı dusunulemez. Kaldı kıKurandada beyanedılıyor o halde Hz. İsa tamamen saf ve gunahsızdır. Zira daha doğmadan evvel gunahsız bır cocuk doguracagı mujdelenmıstır. Boyle bır sey Hz. Muhammed için soz konusu degıl.

Feride 02-01-2010 16:42

Alıntı:

ŞekerPortakalı Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 712698)
Hatanın gunahın buyugu kucugu olmaz hata hatadır gunah da oyle ne olursa olsun en kucuk bır hata ya da gunah kutsaallıga golge dusurur. Incılde der kı KUTSAL OLUN CUNKI TANRINIZ RAB KUTSALDIR dıyor. Yanı bu drumda Gunahın hatanın boyutu olmaz. Nasıl kı bembeyaz sute dusen bır toz zerrecıgı bıle o sute goze batarsa gunahda hata da aynı sekıldedır. Sıradan ınsdanların ne olursa olsun gunahsızlıgı dusunulemez. Kaldı kıKurandada beyanedılıyor o halde Hz. İsa tamamen saf ve gunahsızdır. Zira daha doğmadan evvel gunahsız bır cocuk doguracagı mujdelenmıstır. Boyle bır sey Hz. Muhammed için soz konusu degıl.

Misyonerlik faaliyetlerinizle burayı kirletmeyin..!

Size verilecek cevap çok lakin benim vaktim yok..! Doğruyu bulmanız temennisi ile..

ŞekerPortakalı 02-01-2010 16:44

Ne misyonerliği ben sadece olanı sooyluyorum Feride hanım.Incılden ayet vermemden mı rahatsız oldunuz.Neden hanı hpos goru nerde kaldı Feride hanım.Siz mesajıma verecek cevabınız olmadıgından dolayı olayı buraya surukleme cabası ıcerısındesınız. Ben İncilden oldugu gıbı Kurandan da ornek verdım ıkkatınızı cekerım

EpiVaTeS 02-01-2010 16:45

Delinin biri bi kuyuya taş atarmış...
kırk Akıllı çıkarmak için uğraşırmış...
Arkadaşlar...

Bununla uğraşmak için Akıllı değil Deli olacaksınız ki...
laftan anlasın...:)

LeyaL 02-01-2010 16:45

Peygamber Efendimiz (asm) hiç günahı olmadığı halde günde yetmiş kere istiğfar ederdi…

Peygamber Efendimiz (asm) bütün güzel hasletlerde olduğu gibi istiğfar etmekte de en önde olup ümmetine rehber olmuştur.

“Peygamber Efendimiz (asm) kendileri istiğfara devam etmiş, ümmetini de teşvik etmiştir.” (Buhârî)

“Muhakkak kötü arzular kalbime gelir de bu yüzden günde yetmiş defa istiğfar ederim.” (Müslim)

Ebu Hureyre’den (ra) rivayet edilen bir hadis-i şerife göre Peygamberimiz (asm):

"Vallahi ben Allah'a günde yetmiş defadan çok istiğfar ediyorum." buyurmuştur.

Başka bazı hadislerde Hz. Peygamberin (asm) günde yüz defa istiğfar ettiği belirtilir. (Müslim)

Bu nedenle Ebu Hureyre (ra):

"Peygamberden daha çok istiğfar edeni görmedim." demiştir. (El-Kurtubi)

İslam, insanın günah işlemesiyle sonuna kadar kötü kalacağını kabul etmez. İnsanın günahının affedilmesini başkalarının tasarrufuna bırakmaz.
Kulun Allah'a (cc) tevbe etmesi, her yerde, her zaman mümkündür.

Hz. Peygamber (asm) de insanları tevbe etmeye teşvik etmiştir:

"Bütün insanlar hatalıdır; hatalı insanların Allah (cc) katında en makbul olanları tevbe edenleridir." (Et-Taç, Şâmil İslam Ansiklopedisi)

Cenab-ı Hak, mümin kullarına Gafur ve Rahim gibi iki büyük ismiyle ve en azim bir şekilde teveccüh eder. Kur’an-ı Hakim’de Allah (cc) , peygamberlerine en mühim ihsanının, “mağfiret” olduğunu ilan etmiş ve onları çokça istiğfara davet etmiştir. Peygamber Efendimiz (asm) bütün güzel hasletlerde önde olduğu gibi, günde 70 defa (ve daha ziyade) istiğfarda bulunduğunu söyleyerek, tevbe ve istiğfar hasletinde de ümmetine en güzel numûne olduğunu göstermiştir.

Peygamberimiz kendi yapar uygular, etrafındakileri de teşvik ederdi bay cahil.
Kendi yapmadığı halde istemesi ümmetine zor gelebilirdi.. Kendisi hem sözleri hem de ameli ile en iyi örnekdi..
O'nu anlayana ne mutlu !


All times are GMT +3. The time now is 09:53.

Powered by vBulletin®
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Siyaset Forum 2007-2025