Yahya Kemal Beyatlı'nın sözüdür. Sessiz gemi, Süleymaniye'de bayram sabahı gibi şiirleri yazan, değerli müslüman aydın ve şairimiz.

O dönem Arapların islam dinini yaşayış ve algılayış şeklinden dolayı o sözleri söylemiştir.

Orada Millet kelimesi söz konusu değildir...!

Rahman ve Rahim olan Allah'ın Adıyla

Yâ eyyuhen nâsu innâ halaknâkum min zekerin ve unsâ ve cealnâkum şuûben ve kabâile li teârefû, inne ekremekum indallâhi etkâkum, innallâhe alîmun habîr(habîrun).

Şubelere ve kabilelere burada da soy kavramı mevcut değildir ! Farklı şubelerde bulunan farklı şeriatlerde gönderilen insanların tanışması ve takva sahibi olanın ileri oluşu mevzu bahistir ! Zaten Adem a.s. zürriyetinden oluşumuz bu konuya dalalet eder...!

O dönemin insanlarında şimdi bizde oluşan ırkçı bir anlayış yoktu ki. Türk kelimesini hemen her yerde görürsün. Mesela;

http://www.akpartiforum.com/kazim-ka...i-t136833.html


Bizim zihniyetimiz ırkçılıkla kirleniyor. Eskilerde bir sorun yok.

KARDEŞİM ALLAHA emanet ool

biz ne zaman Ümmet Ümmet ! Diyeceğiz Allah'ın izniyle bu sorun ozaman çözülecek !

Türk Kelimesi Ikeü kökünden gelmektedir ve Gücün (İslam'ın) Miğferi demektir ! Bu kelimeyi Düşmanlar bize takmışlardır ! Osmanlı zamanında ise Ümmet algısı çok önemli olduğu kadar ! soylarada kabilelere de büyük haklar verilmiş ama esas olan Şeriatler(Semavi Kitaplar) dikkate alınmıştır !

Burada asıl mesele adetten olan sınıfın dinde yeri olması hasebiyle soyun, sopun inkar edilmemeside dini bir vecibedir ! Ama bu tanışma, tanıtma amaçlıdır ! Onun önünde Din yok ise soysuz bir manadır !

Konu ile alakalı görüşümü yansıtıyor bu cümle. Şıklar arasında da tercihim ; ''kesinlikle hayır'' oldu.

Konu özellikle ırkçılığa gelmiyor. Zaten suanki başlık ve sizin ısrarla Türkiye cumhuriyeti vatandası olanlara ''TÜRK'' demeniz , olayı ırkçılığa getiriyor.


İşte kardeşim gel de bazılarına bunu anlat.


Konuyu kimse bir yere çekmiyor. Konu zaten farklı noktalara çekilmeye müsait bir konu. Madem Osmanlıyı istiyorsunuz , o zaman başlığı değiştirin.

Milliyetçilik
http://91.93.103.35/images/buyka.png http://91.93.103.35/images/kucuka.png
Milliyetçilik genelde insanlar üzerinde olumlu etki yapan bir dünya görüşüdür. Ancak bir milleti tanımlayan genel kabul görmüş bir kriter yoktur. Eğer aynı soydan gelenleri bir millet kabul edersek Amerikan ya da Osmanlı milletinden söz edilemez ve iki ülkenin de milliyetçi olması mümkün değildir. Oysa bunlar milliyetçi politikalar izlemiştir ve halen ABD’nin politikası küreselci eğilime karşı milliyetçi olma çabası olarak tanımlanabilir. Genel eğilim milletin devleti yarattığı yönündedir. Oysa bunun tam tersi gerçektir ve her devlet kendi milletini yaratır. Osmanlı ve ABD bunun en iyi örnekleridir ve her ikisinde de halkı tanımlayacak ortak bir kriter yoktur. Ne soy ne de din birliği söz konusudur ama her iki halk da güçlü milletleri oluşturmuştur.
Birinci Dünya Savaşı’ndan sonra Osmanlının tasfiyesi ve yerine bir ulus devlet kurmak gerekiyordu. Yeni bir devletin yenilgi üzerine kurulduğunu söylemek halkta moral bozukluğu ve intikam duyguları oluşmasına neden olur. İstiklal Savaşı her iki duygunun oluşmasını engelledi ve devletimiz eşi görülmemiş bir zafer sonucu kuruldu ve Osmanlıyı tasfiye eden güç düşmanımız olmaktan çıkmakla kalmadı dostumuz oldu. Milletimiz dine dayalı olarak tanımlandı ve Balkanlar’daki Müslümanlarla Anadolu’daki Hristiyanlar yer değiştirdi. Kürtler bu kritere göre Türk sayıldıkları için azınlık olarak tanımlanmadılar ve sadece Hristiyanlar ve Yahudiler azınlık sayıldı. Osmanlı değerlerinin tümü terk edildi. Bu bir tercih miydi yoksa sınırlarımız dışında bir iddiamız olmadığının garantisi miydi sorgulanmalıdır.
Bugün milliyetçiliğimiz iyi tanımlanmamış, herkesin kendine göre yorumladığı bir anlama sahip görünüyor. Mesela bir Kürt soyundan, dilinden ve kültüründen söz etmek bölücülük sayılıyor. Oysa farklılık ayrışma değildir. Bütünlüğünüze sahip çıkacak gücünüz yoksa birbirinizin kardeşi bile olsanız güçlü olanlar sizi paramparça eder. Bu kadar çok Arap devleti olması onların farklı milletler olduğu anlamına mı gelir?
İnsanları bir arada tutan yönetici gücün etkinliğidir yani devletlerinin hem güç hem de akıl olarak başkalarının kontrolüne girmemesidir. Milleti şöyle tarif edebiliriz: Bir arada yaşama iradesine sahip, gelecek tasavvurları aynı olan insanlar topluluğudur. İnsanların doğuştan sahip oldukları soy ve din gibi özellikler bu tanımı etkilemez. Kurulacak medeniyet halkın ortak ürünüdür ve herkesin buna katkı yapabilmesi için düşünce ve ifade özgürlüğünün sağlanması gerekir. Kardeşlik soy ve din ortaklığından değil düşünce benzerliğinden ya da birbirinin düşüncesini bilmenin yararlı olduğunu kabul etmekle oluşur. Devlet fertler üzerindeki bir güç değil onların ortak aklıdır. Devletten şikayet kendinden şikayet anlamındadır ve eğer onun uygulamalarından memnun değilseniz yıkmak yerine düzeltmek için uğraşmalısınız. Bunu sokaklarda güç kullanarak değil düşünerek ve herkese anlatarak gerçekleştirebilirsiniz. Libya gibi bir ülkede yıllarca aynı devletin yönetiminde yaşayıp bir gün sokaklarda savaşmak sizin değil başkalarının projesidir. Hastalığı tedavi zor, önlemek daha kolaydır. Bu da güce değil akla ihtiyaç gösterir ve güç aklın hizmetinde olduğu sürece halk mutlu olur ve birbirine öldürmek gibi haysiyetsiz bir savaşı kahramanlık olarak algılamaz.

http://www.stargazete.com/guncel/yazar/mahir-kaynak.htm

Milliyetçilik, sadece kültür ve tarih birliğidir. Türkiye'de yaşayan millet Türk milletidir. (Ya da Türkiye milleti) Irkların farklı olması sonucu değiştirmez.

Mardin'i ırk olarak değerlendirisek, çoğunluk Kürt çıkabilir. Ama binlerce yıllık kültürel ve tarihi bir birliğimiz var. Bu nedenle aynı milletin üyeleriyiz. Hiç gitmemiş olsanız bile Mardin'e gidip rahatlıkla yaşayabilirsiniz.

Ama burada "ümmetçiyim" diyen ve milliyetçiliği toptan yok sayan bir kardeşimizi Uganda'ya götürüp bıraksak, orada yaşamakta zorlanır. Kendisini misafir-gurbetçi hisseder. Ugandalılara ayak uydurmakta güçlük çeker. Vatan hasretini, millet hasretini buram buram yaşar. Çünkü aynı dine inanmak yetmez. Kültürel anlayış ve tarih birliği de önemlidir.

Millet + din birlikteliğinden hangisini yok sayarsanız, yapamazsınız.