|
"Teravih Yok" Görüşüne DİYANET'ten Sert Açıklama
http://www.habervaktim.com/resim/resim197042_1.jpg?t= |
Güzel cevap vermişler....
|
Her Ramazanda milletin maneviyatıyla uğraşmaktan ne anlarlar anlamış değilim...
|
ne alaka 20 rekat diyor diyanet
teravihte rekat sınırlaması yoktur. 4 olur 50 olur kişinin insiyatifine bağlıdır evde kılınması makbuldür. biz bunca sene yanlışmı öğrendik :) |
yanlış bilmiyorsam teravih namazı hz.ömer döneminde itibaren 20 rekat cemaatle kılınmaya başladı...
hatta hz.ömerin teravihi cemaatle kılanları görünce Bu ne güzel bir bid'attır dediği rivayet ediliyor... |
bende gideyim kılayım teravih...
en son askerden önce kılmıştım:( |
Alıntı:
|
la bütüns orun işte orada....
canım hiçbey yapmak stemiyor.... |
Evet Hz Ömerden zamanında 20 rekat olarak sürekli olarak kılınmıştır...ama ne sahabe nede alimlerin buna bir itirazı yoktur...teravinin kazanımları hakkındaki hadisler ve cemaat ruhu ile müminlerin bir arada ibadet etmesinden rahatsız olunmamalı ..
Peygamber efendimiz teraviyi camide kılardı ancak 3-4 günde bir teraviyi cemaatle kılar daha sonra ortada görünmezdi...sebebi soruluncada teravih namazının size farz olacağından korkuyorum demiştir Ancak birilerinin çıkıp teravih yoktur (olmayan şey yasaklanmaz) deyip saonrada evde kılınabilir demesi hayra alamet değildir...şu bir gerçek ki cemaatle yatsıyı kılan her kişi eve gelince teravi kılımında nefsine yenik düşüyor...işte bu yüzdendir ki din alimleri teravinin bu birleştirici ve uhuvetini bilerek buna itiraz etmemişlerdir..bizlerde Yaşlar Nurinin söylediklerini biliyoruz ama yeni bir duyum gibi ortaya atmıyoruz..ne zaman popülitesi düşüyor çok yaygın olmayan dini söylemlerini patlatıyor... |
Valla abla elbette kimse niye camiide kılıyorsun diyemez o kişinin insiyatifindedir.
Ama ben camiideki teravih namazlarında hiç feyz alamıyorum açıkçası. pancar motoru gibi okuyor sureleri imam efendi. adamı namaz kılarken yoruyorlar. Evinde kıl yine istersen 20 kıl 4 kıl ama anlayarak hazmederek oku namazından tat al .. ben böyle düşünüyorum. |
bizim rahmetli abdüssamed hoca yaşasaydı, giderdim teraviye....
ne zaman başlayıp bittiğini anlamıyorduk;D |
Furkancım namazdan haz alma konusu tartışmaya açıktır...dediğin şekilde kıldıran imamlar aynı şeyi vakit namazlarındada yapıyorlar...o zaman vakit namazı bana haz vermiyor deyip cemaati terkedip evde mi kılacağız..
Bu durumda peygamberimizin bir diğer hadisinden yola çıkıp Ramazanda biraz daha fazla sevap kanmak adına arka mahalledeki camiyi tercih edebiliriz |
teravih rahatlama manasına geliyor...
rahatlama... ama bakıyorsun cemaatle kılınan teravih adamı yoruyor bizim camiilerdeki kılınış şekliyle... peygamberimiz teravih namazın ortasında durur dinlenirmiş... hz.ömer döneminde cemaatle kılınan teravihte ortasında dururlur dinlenilir hurma yenirmiş zemzem içilirmiş... şimdi ter atıp çıkıyorsun kimisi sarımsak soğan yeyip geliyor adam canından beziyor... |
Alıntı:
Aynen katılıyorum.. Nereye gittiğini tam anlamı ile bilmeyenler var. |
yok abla imamlardaki bu haleti ruhiye ramazana has bir durum.
bir an önce bitsede gitsek sendromu. küçükken bendede vardı biliyorum . |
Yavuz kardeşim hızlı kılınması konusunda haklı olabilirsin ama bunu topluluk olarak düşünürsekte bir değil bin fikir çıkar..
Zaten zorla bir araya gelen cemaati bıktırmamak için imamların acele ettiği bir gerçek..şu varki sizin hızlı kıldırıyor şikayetinizden çok "amma yavaş kıldırıyorsunuz hocam çok uzadı" diyen büyük bir kesim var... Hz Ömer zamanındaki teraviye bakarsak her rekatta bir sayfa okuyup Ramazan boyunca bir hatim yapıyuorlardı...şimdi bu şekildeki teravilere iştirak malesef çok az...belli camilerde bu şekilde namaz kılınıyor...onu bilerek o camiye giden kişi sayısı orucun 15'inden sonra düşüyor... Bence teraviyi kılmamak için değil daha güzel nasıl kılabiliriz, haz alamk için neler yapabiliriz diye konuşmamaız gerekir Furkancım biran önce bitsede gitsek sendromu imamdan çok gelenler tarafından dillendirilir :) sen dediğim gibi yavaş kıldıran bir cami bulmaya bak...analizlerime göre 3 camiden biri yavaş kıldırıyor:) |
ben güngörende oturmama rağmen eğer gidersem teravih namazımı ataköyde kılıyorum...
ora biraz sosyete muhitine kaçıyor cami ve imamı müthiş ama cemaat pek olmuyor en azından bizim ilçedeki camiiler gibi dolu olmuyor... serin bir şekilde tam dozunda kıldıran bir imam eşliğinde tıkış tıkış olmadan kılıyoruz namazımızı... ve yemin ederim o kıldığım teravihin hazzı anlatılmaz manası gibi rahatlatıyor bedenen ve manen... ama bide gidiyorsun bazı camilere apaçi dansımı yapıyorsun namazmı kılıyorsun belli değil ilginç durumlar olaylar olaylar... |
Benimde demek istediğim bir nebze budur işte..
|
Hz.Ömer (r.a) kendisi cemaatle kıldırmıştır eğer Peygamber yapmamış olupta kendi kafalarına kılıp bidat işleyenleri görseydi vay hallerine Hz.Ömer bu :)
Ayrıca Hz.Osman,Hz.Ali (r.a)'da cemaatle kıldırmıştır.. Peygamberin (s.a.v) 2 gece de olsa cemaatle kıldırdığı sabitken bidat olması mümkün değildir.. Meselen'in özü şu Peygamberimiz (s.a.v) farz kılınmasın dan endişe ederek cemaatle kılarken sonra dan bunu terk etmiştir.. Peygamberimiz (s.a.v) vefat ettikten sonra da farz kılınması gibi bir şey söz konusu olmadığı için Hz.Ömer (r.a.) cemaatle kıldırmaya başlamıştır.. |
Sünnet namaz olduğu için yalnız kılınmasının daha uygun olduğunu, her namazda olması gerektiği gibi yaşayarak kılınması gerektiğini ve rekat sayısından çok konsantrasyonun önemli olduğunu düşünüyorum.
Vakit namazlara yeterince önem vermedikleri halde teravih ve bayram namazlarını aksatmamaya çalışanların da sıralamada hata yaptıklarını düşünüyorum. |
| All times are GMT +3. The time now is 22:09. |
Powered by vBulletin®
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
Siyaset Forum 2007-2026