Siyaset Forum - Fatih Altaylı, Cüppeli'yi Çok Sevmiş

http://www.stratejikboyut.com/images/news/14335.jpg
Fatih Altaylı, bugünkü köşe yazısında Cüppeli Ahmet'e sahip çıktı ve kadim dostunu öve öve bitiremedi..
28 Ekim 2010 / 17:30

Habertürk ekranlarına konuk olan cüppeli, sarıklı kaç isim hatırlıyorsunuz? Ya da soruyu değiştirip şöyle soralım:
Cüppeli Ahmet Hoca'yı sık sık bir haber kanalı olan Habertürk ekranında görmemizin hikmeti nedir?
Fatih Altaylı, Türk insanının manevi yönden eksiklerini kapatmak, dini bilgilerinden istifade etmek için mi onu ekrana çıkarıyor?
Ülkenin en önemli haber kanallarından birinde nerdeyse 15 günde 1 Cüppeli Hoca'nın ekrana çıkması normal mi? Fatih Altaylı'ya göre bu son derece normal.. Bugünkü köşe yazısında Cüppeli Ahmet'e sahip çıkan Altaylı, kadim dostunu öve öve bitiremedi..
Fatih Altaylı / Habertürk
Cübbeli ve karşıtları
Cübbeli Ahmet Hoca ile ilgili tavır değişikliğinin sinyallerini bir süredir alıyordum.
Bir süre öncesine kadar, “Yahu Ahmet Hoca'yı almakla ne iyi ediyorsunuz. Çok tatlı adamdır. Herkes öcü olmadığını gördü” diyen bir kesim, son programdan önce “rahatsızlıklarını” açık açık dile getirmeye başlayınca iyice anladım bunu.
Ama doğrusu “manşetten kafa yiyeceğini” hiç beklemiyordum.
Benim gördüğüm şudur: Cübbeli Ahmet'in “popüler” hale gelmesi ve neredeyse bir “pop kültür ikonu” olması “bazılarını” pek mutlu etmedi.
Burada Cübbeli Ahmet'i itibarsızlaştırma operasyonu başlatıldı.
İslami cemaatlerin kendi aralarındaki çekişmelere pek aklım ermez. Kodlarını detaylı bir biçimde bilmem.
Ancak Cübbeli Ahmet'le ilgili bazı kanaatlerim, yaptığımız programlar sonucunda oluştu.
Cübbeli Ahmet ve içinde bulunduğu çevre, Erbakan'a yakın. Saadet'in başına Erbakan'ın geçmesinden memnunlar.
Erbakan'ın “milli” politikalarını benimsiyorlar. Ondan yanalar. “Globalleşmeye” karşılar.
İslami açıdan da farklı bir konumdalar. Suudi Vehhabiliğine kökten karşılar. Bunu sert biçimde eleştiriyorlar.
Aslında bu da garip değil, çünkü Nakşibendiliğin oluşum felsefesindeki temellerden biri “Vehhabiliğe karşı durmak”.
Cübbeli Ahmet de özel sohbetlerinde sık sık “Biz Bahaeddin Nakşibend'in Orta Asya'daki yolundan geliyoruz” vurgusu yapıyor.
Bunun dışında Cübbeli Ahmet ve çevresi, Hayreddin Karaman'ın öncülüğünü yaptığı fikirlerden, İslam'ın “ekonomik gerçeklerle” sündürülmesinden, Suud'laştırılmasından hoşlanmıyorlar. Bunu açık açık dile getiriyorlar.
Vehhabiliğe karşı Nakşilerle aynı duyguları paylaşan Gülen Cemaati ile aralarında da geniş bir uçurum var. Gülen Cemaati'ni bir cemaat olarak görmüyorlar bile. Gülenciler'e yaklaşımları “alaycı”. Bu yüzden de birbirlerinden çok hoşlanmıyorlar.
Bunlar kendisiyle yaptığımız programlar sonucunda edindiğim izlenimler. Önünde, arkasında bu anlattıklarımın dışında başka neler var bilemem.
Ancak bildiğim, “İslamcıların” tek bir vücut ve tek bir gövde, hatta tek bir kafa olarak hareket etmedikleri. Kendi içlerindeki çelişkiler ve ayrımlar, bazen bizimle olan çelişki ve ayrımlarından daha derin.
Not: Cübbeli Ahmet Hoca'nın Mahmut Ustaosmanoğlu ile arasının açık olduğunu da düşünmüyorum. Bizim program sırasında bile Mahmut Ustaosmanoğlu ile iki kez telefonda konuşup bilgi aldı, bilgi verdi.