Siyaset Forum - Tekil Mesaj gösterimi

**dildade** · 05-23-2008, 01:48

1. Kâbe’nin yerininin tesbiti hakkındaki görüşler :
Rivayet olunduğuna göre, bundan sonra Allah celle Hz. İbrâhim’e Kâbe’yi inşa etmesinin emretti. Fakat Hz.İbrâhim Kâbe’nin inşa edileceği yer hususunda sıkıntıya düştü. Bunun üzerine Allah Celle rehberlik etmesi için ona “Sekine” denilen, kıvrıla kıvrıla hareket eden ve yumuşak esen iki başlı bir rüzgar gönderdi. Hz. İbrâhim Sekine ile birlikte hareket etti ve Sekine bu günkü Ka’be’nin bulunduğu yere gelince kalkan (veya yılan) gibi kıvrılıp, durdu. Bunun üzerine Hz.İbrâhim’e, Sekine’nin gelip durduğu yere Kâbe’yi inşa etmesi emredildi. O da bu emre uyarak Kâbe’yi buraya inşa etti.

Diğer rivayette ise; Allah Hz. İbrâhim’e insan başı gibi başı olan ve buluta benzeyen bir varlık gönderdi ve o Hz. İbrâhim’e hitaben: “Ey İbrâhim! Kâbe’yi benim büyüklüğüm veya gölgemin çevrelediği kadar yap, fazla veya eksik yapma” dedi. Hz.İbrâhim de onun talimatına uygun bir vaziyette Kâbe’yi yaptı. Bu iki görüş Hz.Ali r.a’dan nakledilmiştir.

Süddî ise Hz.İbrâhim’e Kâbe’nin yerini gösterenin Hz.Cebrail olduğunu söylemektedir.[1] İbrâhim as. çevresinden yüksekçe bulunan[2], gelen sellerin ulaşamadığı, üzeri ufak taşlı[3] bir tümseğe işaret ederek, İsmail as.’a “İşte orada!” dedi[4].

İkisi birlikte Kâbe’nin temellerini kazmağa başladılar. Adem as.’ın yapısının temeline kadar indiler. Temelde, her birini, ancak, otuz adamın kaldırabileceği veya kaldıramayacağı büyüklükte ve ağırlıkta taşlara rastladılar. Kâbe’yi, o temel üzerinde yapmaya başladılar. [5] İsmail as. taş taşıyor, İbrahim as. da duvarları, örmeğe devam ediyordu.[6]

Kâbe'yi ilk inşa edenin Hz. Âdem (a.s) olduğu, Hz. İbrâhim'in ise oğlu İsmail ile birlikte Nuh tufanından sonra aynı temeller üzerinde onu ikinci defa inşa ettikleri de nakledilmiştir[7].

Hz. Peygamber, Ashab-a Kiramdan Ebu Zer (r.a)'in sorularına cevap olarak yeryüzünde ilk inşa edilen mescidin "Mescid-i Haram", ikinci inşa edilenin "Mescid-i Aksa" olduğunu ve bu ikisi arasında kırk yıl süre bulunduğunu beyan buyurmuştur.[8]

İbn-i Kesir, Ka’be’yi Adem as’ın yaptığına dair rivayeti zayıf görmektedir.[9]

Bu görüşe katılan Süleyman Ateş diyor ki; "Doğrusu da Ka’be’yi ilk defa Hz.İbrâhim’in yapmış olduğudur. Bizim Kanâatimize göre “nas: insanlar” ile kasdedilen, Hz.Muhammed’in kendi toplumu olan Araplardır. Ayetten, Hicaz bölgesinde yapılan ilk mabed’in Kâbe olduğu anlaşılır. Muhammed Abduh da bu noktaya işaret etmiştir. Hz.İbrâhim, yaşayan üç büyük din peygamberinin atasıdır. Bu bakımdan dünyada peygamberler tarafından yapılan ilk mabed de Ka’bedir. Ama bu, ondan önce, dünyanın başka bölgelerinde hiç mabed yapılmamış olduğu anlamına gelmez. Gerçek tevhid esası üzere kurulmuş ilk mabed Kâbe’dir. Kâbe’yi Hz.İbrâhim’in yaptığı, Bakara Suresinin 126’ncı ayetinde açıkça belirtilmiştir. Mescid-i Aksa’yı ise Kâbe’den asırlar sonra Hz.Süleyman yaptırmıştır.[10]

Hadislerde belirtildiğine göre ise, yeryüzünde yapılan ilk mescidin Kâbe olduğu açıkça ortaya konmaktadır.[11]

--------------------------------------------------------------------------------

[1] İbn.Esir-Kâmil c.1, s.98.

[2] Buhari c.4 s.116; Ezraki-Ahbaru Mekke c.1, s.59-60; Beyhaki-Delâilünnübüvve c.1, s.326; M.Asım Köksal, Peygamberler Tarihi, Diyanet Vakfı Yayınları: s.201.

[3] Ezraki-Ahbaru Mekke c.1 s.59; M.Asım Köksal, Peygamberler Tarihi, Diyanet Vakfı Yayınları: s.201.

[4] Buhari-Sahih c.4 s.116, Ezraki-Ahburu Mekke c.1, s.59; M.Asım Köksal, Peygamberler Tarihi, Diyanet Vakfı Yayınları: s.201.

[5] Ezraki-Ahburu Mekke c.1, s.60,62,63,64; M.Asım Köksal, Peygamberler Tarihi, Diyanet Vakfı Yayınları: s.201.

[6] Buhari-Sahih c.4, s.116; Ezraki c.1, s.59; Beyhaki-Delâilünnübüvve c.1, s.326; M.Asım Köksal, Peygamberler Tarihi, Diyanet Vakfı Yayınları: s.201.

[7] ez-Zebidi VI, 13; Şamil, İslam Ansiklopedisi, Kabe Maddesi. c.3.

[8] Buhari, Enbiya, 10.

[9] Süleyman Ateş, Kur'an Ansiklopedisi: c.9 s.131, İbn-i Kesir- Tefsir: c.1, s.383.

[10] Süleyman Ateş, Kur'an Ansiklopedisi: c.9 s.131,139.

[11] Şamil İslâm Ansiklopedisi Kâbe Maddesi c.3, Süleyman Ateş, Kur'an Ansiklopedisi: c.9 s.131.

05-23-2008, 01:48	#214
Kullanıcı Adı dildade	Hazreti İbrahim (a.s) 1. Kâbe’nin yerininin tesbiti hakkındaki görüşler : Rivayet olunduğuna göre, bundan sonra Allah celle Hz. İbrâhim’e Kâbe’yi inşa etmesinin emretti. Fakat Hz.İbrâhim Kâbe’nin inşa edileceği yer hususunda sıkıntıya düştü. Bunun üzerine Allah Celle rehberlik etmesi için ona “Sekine” denilen, kıvrıla kıvrıla hareket eden ve yumuşak esen iki başlı bir rüzgar gönderdi. Hz. İbrâhim Sekine ile birlikte hareket etti ve Sekine bu günkü Ka’be’nin bulunduğu yere gelince kalkan (veya yılan) gibi kıvrılıp, durdu. Bunun üzerine Hz.İbrâhim’e, Sekine’nin gelip durduğu yere Kâbe’yi inşa etmesi emredildi. O da bu emre uyarak Kâbe’yi buraya inşa etti. Diğer rivayette ise; Allah Hz. İbrâhim’e insan başı gibi başı olan ve buluta benzeyen bir varlık gönderdi ve o Hz. İbrâhim’e hitaben: “Ey İbrâhim! Kâbe’yi benim büyüklüğüm veya gölgemin çevrelediği kadar yap, fazla veya eksik yapma” dedi. Hz.İbrâhim de onun talimatına uygun bir vaziyette Kâbe’yi yaptı. Bu iki görüş Hz.Ali r.a’dan nakledilmiştir. Süddî ise Hz.İbrâhim’e Kâbe’nin yerini gösterenin Hz.Cebrail olduğunu söylemektedir.[1] İbrâhim as. çevresinden yüksekçe bulunan[2], gelen sellerin ulaşamadığı, üzeri ufak taşlı[3] bir tümseğe işaret ederek, İsmail as.’a “İşte orada!” dedi[4]. İkisi birlikte Kâbe’nin temellerini kazmağa başladılar. Adem as.’ın yapısının temeline kadar indiler. Temelde, her birini, ancak, otuz adamın kaldırabileceği veya kaldıramayacağı büyüklükte ve ağırlıkta taşlara rastladılar. Kâbe’yi, o temel üzerinde yapmaya başladılar. [5] İsmail as. taş taşıyor, İbrahim as. da duvarları, örmeğe devam ediyordu.[6] Kâbe'yi ilk inşa edenin Hz. Âdem (a.s) olduğu, Hz. İbrâhim'in ise oğlu İsmail ile birlikte Nuh tufanından sonra aynı temeller üzerinde onu ikinci defa inşa ettikleri de nakledilmiştir[7]. Hz. Peygamber, Ashab-a Kiramdan Ebu Zer (r.a)'in sorularına cevap olarak yeryüzünde ilk inşa edilen mescidin "Mescid-i Haram", ikinci inşa edilenin "Mescid-i Aksa" olduğunu ve bu ikisi arasında kırk yıl süre bulunduğunu beyan buyurmuştur.[8] İbn-i Kesir, Ka’be’yi Adem as’ın yaptığına dair rivayeti zayıf görmektedir.[9] Bu görüşe katılan Süleyman Ateş diyor ki; "Doğrusu da Ka’be’yi ilk defa Hz.İbrâhim’in yapmış olduğudur. Bizim Kanâatimize göre “nas: insanlar” ile kasdedilen, Hz.Muhammed’in kendi toplumu olan Araplardır. Ayetten, Hicaz bölgesinde yapılan ilk mabed’in Kâbe olduğu anlaşılır. Muhammed Abduh da bu noktaya işaret etmiştir. Hz.İbrâhim, yaşayan üç büyük din peygamberinin atasıdır. Bu bakımdan dünyada peygamberler tarafından yapılan ilk mabed de Ka’bedir. Ama bu, ondan önce, dünyanın başka bölgelerinde hiç mabed yapılmamış olduğu anlamına gelmez. Gerçek tevhid esası üzere kurulmuş ilk mabed Kâbe’dir. Kâbe’yi Hz.İbrâhim’in yaptığı, Bakara Suresinin 126’ncı ayetinde açıkça belirtilmiştir. Mescid-i Aksa’yı ise Kâbe’den asırlar sonra Hz.Süleyman yaptırmıştır.[10] Hadislerde belirtildiğine göre ise, yeryüzünde yapılan ilk mescidin Kâbe olduğu açıkça ortaya konmaktadır.[11] -------------------------------------------------------------------------------- [1] İbn.Esir-Kâmil c.1, s.98. [2] Buhari c.4 s.116; Ezraki-Ahbaru Mekke c.1, s.59-60; Beyhaki-Delâilünnübüvve c.1, s.326; M.Asım Köksal, Peygamberler Tarihi, Diyanet Vakfı Yayınları: s.201. [3] Ezraki-Ahbaru Mekke c.1 s.59; M.Asım Köksal, Peygamberler Tarihi, Diyanet Vakfı Yayınları: s.201. [4] Buhari-Sahih c.4 s.116, Ezraki-Ahburu Mekke c.1, s.59; M.Asım Köksal, Peygamberler Tarihi, Diyanet Vakfı Yayınları: s.201. [5] Ezraki-Ahburu Mekke c.1, s.60,62,63,64; M.Asım Köksal, Peygamberler Tarihi, Diyanet Vakfı Yayınları: s.201. [6] Buhari-Sahih c.4, s.116; Ezraki c.1, s.59; Beyhaki-Delâilünnübüvve c.1, s.326; M.Asım Köksal, Peygamberler Tarihi, Diyanet Vakfı Yayınları: s.201. [7] ez-Zebidi VI, 13; Şamil, İslam Ansiklopedisi, Kabe Maddesi. c.3. [8] Buhari, Enbiya, 10. [9] Süleyman Ateş, Kur'an Ansiklopedisi: c.9 s.131, İbn-i Kesir- Tefsir: c.1, s.383. [10] Süleyman Ateş, Kur'an Ansiklopedisi: c.9 s.131,139. [11] Şamil İslâm Ansiklopedisi Kâbe Maddesi c.3, Süleyman Ateş, Kur'an Ansiklopedisi: c.9 s.131.