[tayyipleyiz]

"Hz. Âdem'in yaratılmasına gelince, o bunlardan başkadır. İskeletine hayatın nefhedilmesini Cenab-ı Hak, "Tam tesviye edip kıvamına getirdikten, ruhuna göre bir madde verip iç-dış yapısı bütünlüğünü hâsıl ettikten, daha doğrusu potansiyel olarak ahsen-i takvime mazhar kıldıktan sonra kendi ruhumdan ona nefhettim." (Hicr, 15/29) anlamlarına gelen ifadelerle anlatmaktadır. Ruh, her şeyi kemale erdiren, terbiye edip olgunluğa ulaştıran ilahi bir kanun u emridir. (Bkz. İsra Suresi, 17/85) Hz. Âdem'e nefhedilen ruh, yine Rabbinden ona bir emir olarak gelmiştir. "


Yukarıdaki açıklayıcı ifade de; Yartılışta Mutlak Hikmet sahibini ön plana çıkarıcı, meleklerin de bu yaradılıştaki "Ahseni takvim" cihetinde kıblegah olarak, yaratılanı seçip, asıl olarak Yaratıcıya (c.c) secde ettiğini ifade eden bir paragraftır. İbadetin mutlakiyeti Hakk olduğundan bu cehdde ele alınamaz.

Kalan kısımları zaten çok güzide paylaşım nadide şekilde anlatmış.

Teşekkürler, Sümeyra. (+)