Siyaset Forum - Tekil Mesaj gösterimi

03-23-2010, 10:31

Rabita tasavvuf ilminden kaynaklaniyor. Dinimizde bu sekilde bir "ibâdet" sekli yoktur. Dogrusu "rabita" denilen sey'i bir çesit sirk'e gidebilecek yol olarak algiliyorum. Sah damarimizdan yakin olan Zât var iken (Kur'ân ve sünnet dogruyu bulmaya yeterli diye düsünüyorum), neden digerlerinden medet ummak? Allah'a rabita etmek neden baska bir insan üzerinden olsun? Bazi insanlar takvâ bakimindan daha üstün olabilir, fakat peygamber efendimiz (s.a.v.) kadar üstün olmayacaklarina göre, neden baska seyh arayislarinda bulunuyor? Peygamber efendimiz (s.a.v.)'i seyh olarak kabul etsinler

03-23-2010, 10:31	#1
Kullanıcı Adı Kur'ânTalebesi	Rabita tasavvuf ilminden kaynaklaniyor. Dinimizde bu sekilde bir "ibâdet" sekli yoktur. Dogrusu "rabita" denilen sey'i bir çesit sirk'e gidebilecek yol olarak algiliyorum. Sah damarimizdan yakin olan Zât var iken (Kur'ân ve sünnet dogruyu bulmaya yeterli diye düsünüyorum), neden digerlerinden medet ummak? Allah'a rabita etmek neden baska bir insan üzerinden olsun? Bazi insanlar takvâ bakimindan daha üstün olabilir, fakat peygamber efendimiz (s.a.v.) kadar üstün olmayacaklarina göre, neden baska seyh arayislarinda bulunuyor? Peygamber efendimiz (s.a.v.)'i seyh olarak kabul etsinler