tezat olmasi surada laik bir sistemde din egitimini zorla vermek tezattir.. bakiniz hosuma gider, gitmez ayri bir noktadir ama laik bir sistemde ne diyanet isleri baskanligi our ne zorunlu din egitimi..
kaldiki zorunlu din egitimi 82 anayasasinin bir nevi toplumun gazini almak amaciyla baslattigi bir uygulamadir..
haftada bir bilemeden iki saat olan din dersleri yerine bireyin bütün dini egitimini karsilayacak sekilde bir ders olsa daha evla olur diye düsünüyorum..
mesela arapca, fikih, hadis, akaid, hitabet, siyet gibi dini bilimleri iceren ve uzman egitimciler tarafindan verilecek egitim hem bireyin dini ihtiyaclarini tam anllamiyla karsilar hemde egitim devlet denetiminde yapilir!
|