Siyaset Forum

[montenegro]

elif zeynep Nickli Üyeden Alıntı

Şimdi sen bunları yazmışsın, şöyle bir okudum... Benim söyleyeceklerime gelince:


“Kur’an’ın bir çok ayeti bunu söylüyor, yani “Peygambere iman edin” demiyor.”
(Hayrettin Karaman, Polemik Değil Diyalog sh 37)

“Bütün insanların Müslüman olmaları dinin, Kur’an’ın hedefi değildir. Kur’an’ın hedefi, din özgürlüğüdür.”
(Hayrettin Karaman, Polemik Değil Diyalog sh 41)

“Din bütünüyle Allah’ın oluncaya kadar, onlarla savaşın” ayetini “herkes Müslüman oluncaya kadar onlarla savaşın” şeklinde anlayamayız. Bence “din özgürlüğünün sağlanacağı ortam sağlanıncaya kadar savaşın” şeklinde anlamalıyız."
(H. Karaman, a.g.e sh 40)

“Kur’an gelin ey ehl-i kitap bir ilkede denkleşelim; bir birimizi rab edinmeyelim…” diyor. Dikkat edin, bu ayette “Muhammedun Rasulullah” yok.”
(Fethullah Gülen, Hoşgörü ve Diyalog İklimi sh 241)

“Mühim olan Tevhid’dir: Kelime-i Şehadetde Hz. Muhammedi (a.s) kabul etmek şart olmayıp, bir kemal mertebesidir.”
(Ahmet Şahin, Zaman Gazetesi, 17.04.2000)


vs. vs... o kadar çok varki böyle sözler; hangisini iktibas edeceğimi şaşırdım diyebilirim. Benim niyetim zeminsiz bir tartışmaya meydan vermek değildir. Fakat, işte , buyrun burdan yakalım; bu sözleri bana açıklayacak olan var mıdır? Zaten Hayrettin Karaman beyin sapık görşleri Cübbeli Ahmet Hoca tarafından sabitlenmiştir, kendisi diyalog diyalog derken bakın ne gibi bir çizgiye varmıştır...

Peki Müslüman olmanın ne farkı kaldı; İslam'ın üstünlüğü nerde? O vakit "her din eşit, herkes Allah'a iman ediyor.. İslam'dan Hristiyanlığa geçsem , ne fark edecek.. " diyerek geçen kardeşlerimde vardır; araştırın lütfen.

Hz.Muhammed(s.a.v)'e saygı duymayan ve hakaret eden Papa'ya diyalogçular ses çıkardı mı, "ümmet" kavramı öldürülüyor, bunu anlatmaya çalışıyoruz..

Küresel barışa doğru giderken, hani diyalog isteyen kardeşlerim; ümmetin hali ortada, bir tesiriniz oluyor mu? şen şakrak gel diyaloga diyemeyiz. Ben ne söylerseniz,inanmıyorum. Masum değil bu diyalog, Rabbim doğruyu göstersin inşAllah....

İslam'da barış ve din hürriyeti

Bir konuşmamda "İslam, Müslüman olmayanları tek seçenek olarak İslam'a girmeye davet etmiyor, Müslüman olmayı kabul etmeyenlere -onlara yönelik koruma, hizmetler ve askerlikten muafiyet karşılığında- bir vergi vererek İslam ülkesi vatandaşı (dâru'l-islam halkı) olmayı teklif ediyor. Bunu da kabul etmez, savaş halinde ısrar ederlerse bu takdirde savaşa izin veriyor" demiştim. Daha sonra bu konuşmayı okuyanlardan bazıları buna itiraz ettiler, "Gayr-i Müslimler Müslüman olmaya çağırılırlar, kabul etmeyenler ise kılıçtan geçirilirler" dediler. Böyle bir hükme Kur'an, Sünnet ve fıkıh kitaplarını okuyarak ulaşmak mümkün olmadığına göre "bunu nereden çıkardıklarına" şaşırmıştım.
Aşağıda konu ile ilgili olarak büyük İslam hukuk alimi Serahsî'nin el-Mebsût isimli eserinin Siyer (devletler umumi hukuku) bölümünden bir özet sunacağım:
Hz. Peygamber devrinde ve İslam'ın geldiği coğrafyada yaşayan Arab müşrikleri ile İslam'dan dönenler dışında kalan "Yahudi, Hristiyan, Mecusi ve putperestler Müslüman olmayı kabul etmezlerse kendilerine cizye (yukarıda açıklanan baş vergisi) vererek İslam ülkesinde, oranın vatandaşı olarak yaşamaları teklif edilir. Müslüman olmayı reddeden muharib gayr-i Müslimlere –savaşmadan önce- bu ikinci seçeneği teklif etmek farzdır; çünkü savaşın bitmesi ve barış içinde yaşamanın mümkün olması -ki, istenen budur- bu usul ile elde edilebilmektedir.
Gayr-i Müslim topluluklar bu ikinci teklifi kabul ederlerse "bizim ülkemizin halkından olurlar (yasîrûne min ehl-i dârinâ", muâmelât alanında (toplumun tamamına ait hukukta) onlar da Müslümanlar gibi olurlar, bu hukuka uyarlar, aile, miras, şahsın hukuku, iman ve ibadetler gibi konularda ise kendilerine ait hukuka ve kurallara tâbi olurlar. İfadelerini özetlediğim kitabın müellifi yaklaşık bin yıl önce yaşamış, ona bu satırları yazdıran din de yaklaşık onbeş asır önce gelmiş; o devirlerde ve daha sonraları diğer din mensupları "Ya bizim dinimize girersiniz veya size aramızda yaşama hakkı tanımayız" derlerdi, başka dinlerden olanlar şöyle dursun, "Katolik, Protestan" gibi, dini bir, mezhebi farklı olanlara bile hayat hakkı tanımazlardı.

http://yenisafak.com.tr/Yazarlar/Def...yrettinKaraman

öyle insanların laflarını başını sonunu kesip cımbızla alırda hüküm verirseniz yanılısınız tabi ki