Siyaset Forum

[Cihannur]

Shaguj Nickli Üyeden Alıntı

Ne o çerkeslerle rumeli türkleri bu vatan için hassasiyetli olmaları Sırrı Sakık denen insan gibi sizin demi zorunuza gidiyor bana sırrı sakın ağzıyla siyaset yapmayın lütfen ve haddinizi bilmenizi tavsiye ederim bana kimse hepimiz kardeşiz türküsünü okuyup sıkışınca gerçekleri söyleyince aba altından sopa gösteremez var ise sorunu olan yarası olan çıkar mertçe döker eteğindeki taşları azdan az çoktan çok gider..Ne demek Türkler, olmayan kürt sorununu hazmediyorda rumeli türkleri veya çerkesler hazmedemiyor ben sizin görüşlerinizin birçoğuna katılmasam dahi bu kelamınız hepsinden öte saçmadır çocukçadır vede faşist dediğiniz insanlardan daha faşistcedir..!!! ..Açıkça söylüyorum siz eğer bu ülkedeki bütün Türklerin kürt sorunu yalanını kabul ettiğini ispat edin ben bu ülkenin vatandaşlığından çıkarım.Öncedende belirttim referandum yapılsın bu süreç var mı bu konuyu referanduma açabilecek bir yürek meclisimizde .Türkler hazmediyormuş ben hazmedemiyormuşum o zaman benim açımdan şu sonuç ortaya çıkar ki o daha vahimdir kendini Türk sanan bazı güruh insanlar çerkesler kadar bu ülkeye bağlı ve sadık değiller ve ben buna üzülürüm.Rumeli göçmeni veya boşnak diyede birşey söz konusu değil rumeliden bu ülkeye göçen birçok insan öz ve öz türk evladıdır Osmanlının feth ettiği yerlere yerleştirdiği iç anadolu ve ege bölgesi insanıdır bunu evvela kafanıza kazıyın. Osloda konuşulanları imralıdaki it ile görüşülüp muhattap alınmasını teröristlerin silah ila alamadıklarını siyasi yoldan verme acziyetini tasvib eden kim olursa olursa olsun fikrim ve düşüncelerim aynıdır farkı yoktur.

Sırrı Sakık'ın ağzıyla siyaset yaptığım iddianız iftiradır. AK Parti Forum'da açmış olduğum konuları ve yazmış olduğum mesajları okursanız o iddianızın iftira olduğunu siz de anlayacaksınızdır. Bazı Rumeli göçmenlerindeki ve bazı Kafkasya göçmenlerindeki Kürt karşıtlığını vurgulayarak bunun sosyolojik ve psikolojik nedenlerinin sosyologlar ve psikologlar tarafından araştırılması gerektiğini söylüyorum. Bu söylediğim söz ne çocukçadır, ne saçmadır ne de faşistçedir. Doğruları söylüyorum. Doğruları söylerken de kelimeleri seçerek kullanıyorum. Yazdıklarımı dikkatlice okursanız; bütün Rumeli göçmenleri ve bütün Kafkas göçmenleri böyledir demediğimi, hatta çoğu Rumeli göçmenleri ve çoğu Kafkasya göçmenleri böyledir demediğimi görürsünüz. Ya ne diyorum? Bazı Rumeli göçmenleri ve bazı Kafkasya göçmenleri diyerek hepsinin öyle olmadıklarını vurguluyorum. Elimde net rakamlar olmadığı için çoğunluk göçmenler böyle tavır içindedirler demiyorum.

Ben size gözlemlerimden, okuduklarımdan, dinlediklerimden yaptığım bir çıkarımı anlatıyorum. Eğer bu çıkarımımın doğru olmadığını düşünüyorsanız mesela, "Yok kardeşim böyle bir şey. Balkan göçmenlerinin çoğu da Kafkasya göçmenlerinin çoğu da Kürtlere karşı soğuk bakmamaktadırlar ve onlara karşı antipatileri yoktur." dersiniz ve bu söylediğinize yönelik araştırmalar varsa o araştırmaları misal olarak gösterebilirsiniz. O yüzden zaten bu konuda araştırmalar yapılsın ve Balkan göçmenlerinin ve Kafkasya göçmenlerin bazılarında var olan Kürt karşıtlığının sosyopsikolojik nedenleri ortaya çıkartılsın diyorum.

Balkan faciasından sonra Türkiye'ye gelenlerin hepsi Evlad-ı Fatihan diye bildiğimiz Türkler değillerdi. Gelenler arasında Balkan halklarından insanlar da vardı. Hatırlatmak isterim.

Tevafuka bakın ki sizinle o tartışmaları yaptığımız gece olan 14 Şubat 2013'te sabahleyin Hürriyet gazetesinde yine bir göçmen olan (Rumeli göçmeni) Ertuğrul Özkök'ün "İstifa ediyorum" başlıklı makalesi yayınlandı. Ertuğrul Özkök, o makalesinde Türklükten istifa ettiğini anlatıyor. Aslında Türklük diye kastettiği şey Türklüğümsülüktür ve İstifa ettiği şey de Türklük değil Türklüğümsülüktür. Çünkü Türklük bir yönüyle ve bir yanıyla İslam'a eşit gibi algılanır ve İslamsız Türklük olmaz. 28 Şubat 1997 Postmodern Askerî Darbesi sürecinde Hürriyet gazetesi genel yayın yönetmeni olarak yaptıklarıyla ve daha sonra "411 El Kaosa Kalktı" türü manşetlerle yaptıklarıyla en hafif tabirle İslam'a karşı epeyce mesafeli olan Ertuğrul Özkök'ün Türklüğe bağlı olduğunu iddia etmesi doğru değildir. Bir insanın Türklüğe bağlı olması için İslam'a da bağlı olması gerekir.

Bakın bu söylediğimi de hemen kanıtlayayım:

Google arama motorunda "İslam" yazıp görsellere tıklarsanız İslam görselleri arasında Türk Bayrağı'nı oluşturan çok sayıda ay ve yıldızı birlikte görebilirsiniz.

Google'da İslam yazıp görsellere tıklayınca karşımıza çıkan ay yıldızlı resimlerin bazılarını sırasıyla buraya alıntılayayım:

1. Google'da İslam görselinde soldan sağa 17. sıradaki resim:



2. Google'da İslam görselinde soldan sağa 23. sıradaki resim:



3. Google'da İslam görselinde soldan sağa 25. sıradaki resim:



4. Google'da İslam görselinde soldan sağa 41. sıradaki resim:



5. Google'da İslam görselinde soldan sağa 74. sıradaki resim:



6. Google'da İslam görselinde soldan sağa 77. sıradaki resim:



7. Google'da İslam görselinde soldan sağa 96. sıradaki resim:



8. Google'da İslam görselinde soldan sağa 102. sıradaki resim:



9. Google'da İslam görselinde soldan sağa 119. sıradaki resim:



10. Google'da İslam görselinde soldan sağa 147. sıradaki resim:



Google'daki İslam başlığı altındaki görsellerde yer alan yukarıdaki resimler Türk Bayrağı'ndaki sadece hilâlin değil, hilâlle birlikte yıldızın da İslam'ı sembolize ettiğini açıkça göstermektedir. Türk Bayrağı, İslam'ı sembolize eden bir bayraktır.

Eskiden Balkanlarda yaşayan Müslümanlara hangi dinden oldukları sorulunca Elhamdülillah Türküm diyenler oluyordu. Şimdi bile Balkanlara gidilse ve orada yaşayan Müslümanlara dinleri sorulsa aralarında Elhamdülillah Türküm diyen Müslümanlar çıkabilir.

Bakın bir internet sitesinde rastlamış olduğum bir makaleden bazı alıntıları burada paylaşayım:

"...Ali Yakup Cenkçiler-Hatıra Kitabı (Haz. Necdet Yılmaz, İstanbul: Darulhadis, 2005) isimli eser, merhuma çoğu talebelik yapmış şahsların hatıralarından müteşekkil. Kitabı okuduktan sonra merhumdan bahseden başka eserler var mı, diye sathî araştırmamızda sadece merhum gibi takva sahibi olan Ali Ulvi Kurucu’nun şimdilik 3 cildi yayınlanan hatıratında bilgi bulduk.

Şimdi Ali Yakup Cenkçiler kitabında ihlâs ve takva yolculuğuna başlayabiliriz…

Ali Yakup “elhamdülillah Türküm” düsturunu şiar edinen bir Kosova Arnavutudur. Kosova’da Müslüman Arnavutlar tek kelime Türkçe bilmezken hepsi “elhamdülillah Türküm” demeyi bilirlermiş. Türküm demek Müslüman’ım demekle eş anlamlıymış. Bu bakımdan “Türklüğün beş şartı”, “Türklüğün 33 farzı” dillere pelesenk olmuş.

Ali Yakup, Türklere ve Osmanlı’ya tek kelime kötü söz söyletmeyen biri. “Eğer Türkler Balkanlara gelmeseydi, ben hâlâ Katolik biri olarak haç çıkaracaktım” diyen biri. Kenan Evren’e kızmasının en önemli nedeni bu İslamî hassasiyeti olmalıdır (Evren’in Arnavut kökenli olup olmadığı sadet dışıdır). Kosova elimizden çıkmıştır ama hâlâ medreseler ayaktadır. Merhum güçlü bir medrese eğitimi alır.

.................................................. ...................................

3-Merhum, Balkanların mayasında olan bir duyguyla Osmanlıya ve Türklere çok merbuttur. Mesela Kosova’da medrese hocaları vaaz ederken “Türklüğün şartları 33’tür”, “Allah Türklükten ayırmasın. Allah canımızı Türk olarak alsın” dermiş. Sadece kitap okurken “Din-i İslam’ın şartı 33’tür” denirmiş. Anneler çocuklarına “hadi bakalım evladım Türk’ün şartı kaçtır?” diye sorarlarmış.

.................................................. ....................................

Türklük, aynı şekilde Müslümanlıkla müteradif olduğu için mertliğin, adamlığın, sözünde durmanın adıymış. Hıristiyanlar birbirleriyle anlaşma yaptıkları zaman “Türk sözü müdür bu verdiğin?” “Evet, Türk sözüdür” derlermiş (Ali Ulvi Kurucu, Hatıralar-1, s.321)."

Kaynak

Avukat İsmail Küçükkılınç

Merbut: bağlı, bağlanmış
Müteradif: eş anlamlı

Türk Milleti, İslam diniyle tanışıp İslam'a geçip Müslümanlar olduktan sonra İslam'ı öyle yaşamış ve öyle benimsemiştir ki Türklükle İslamlık ayrılmaz bir parça olmuştur. Bu yüzden Türklük dediğimizde akla gelen bütünüyle İslam dinidir ve İslam dini dışında kalan kültüründe de İslam'ın meşru kıldığı kültür değerleridir.