Siyaset Forum

[Eşref]

Eğer içimizde bir katil varsa, bu katil, ne kadar güçlü olursa olsun, mutlaka durdurulmalıdır. Eğer katili durdurmuyorsanız, onun işlediği cinayetlere sessiz kalıyorsanız, bu cinayetlere istesenizde istemesenizde ortak olursunuz. Ama bu durum, yine de katili masum yapmaz.

Öztürk'ün sözlerine kısmen katılsamda, bütün olarak baktığımda haklı gibi görünen gerekçelerle Filistin sorununu basite indirgediğini, bütün suçu müslümanlara yıkıp, katili yani israil'i suçsuzmuş gibi göstermeye çalıştığını düşünüyorum.

Tanrı kelimesine gelince. Bu konu çok tartışıldı ama öncelikle şu hususa değineyim; Tanrı, tamamen türkçe bir kelimedir. Türkler tarafından bulunmuş bir kelimedir. Kesinlikle Hristiyanlarla bir alakası yoktur. Çoğu kişi, Tanrı sözünün hristiyan alemine ait olduğunu düşünüyor. Ama yanlış.

Etimolojik olarak incelediğimizde "Tengri" kelimesinden gelen Tanrı, Türkler daha müslüman olmadan önce gök Tanrı inancına bağlıyken kullandığı bir kelimedir. Gök Tanrı inancı, müslümanlığa benzer ama müslümanlıkla hiçbir alakası yoktur. Gökte, herşeyi yaratan bir yaratıcının varlığına inanılırdı. Mesela bugün, dua ederken insanların gökyüzüne bakması, "yukarda Allah var" demesi, İslamla değil, bizim gök Tanrı inancımızla alaksı olan şeylerdir.

Tanrı kelimesi, hem gökyüzü, hem Gök Tanrı, hem de yüce anlamına gelmektedir. Bugün Tanrı kelimesindeki tartışmaları odağı da işte budur. Bazı kişiler, Tanrı'yı kabul etmez. Kabul etmeyenler genelikle iki gerekçe sunar. Birincisi; Tanrı kelimesinin gök Tanrı inancındayken bulunmuş bir kelime olduğu için Allah'ın ismini karşılamayacağını söyler.

ikincisi; Kelime Türkçe'de olsa, Allah'ın isimleri bellidir. 99 ismi vardır. Bunun dışında bir isim kullanmak doğru değildir der.

Tanrı kelimesini kullananların düşüncesi ise şudur; Tanrı, Türkçe bir kelimedir. Sadece Gök Tanrı anlamı yoktur. Aynı zamanda ulu, yüce demektir. Allah'ın ismi değil ama Allah ismini karşılayan bir vasıf olarak kullanılabilir. Nasıl ki Allah yerine "yaratan" diyerek onu anıyorsak, Yüce ulu anlamındaki Türkçe bir kelime olan Tanrı'yı kullanmakta da bir sakınca yoktur derler.

Benim şahsi fikrim ise yüce anlamındaki Tanrı'yı kullanmakta bir sakınca görmüyorum. Ama yinede "Gök Tanrı" ve "gökyüzü" anlamına da gelen bir kelimeyi kullanmamakta fayda var.

Tanrı, Allah'ın bir ismi değil sadece (yüce anlamıyla) bir sıfatıdır. Bugün pekçok kişi ilahiyatçılara bakıp Allah anlamında Tanrı diyorlar ki bu çok yanlış. Allah özel isimdir ve Türkçe'de özel isimler değişmez. Orjinal şekli nasılsa, o şekilde kullanılır. İnsanların bu ince ayrıntıları kavraması çok zor. Kelime her an yanlış yerlere çekilebilirken, bu durumu bilen bir ilahiyatçının bu kelimeyi hiç kullanmaması gerekir.

Üstelik Türkçe kelime kullanmaya özen gösteren (?) bu kitlelerin, neden sadece bu konuda Türkçe'ye sadık kaldıklarını da sorulamadan edemiyorum. Türkçe Tanrı diyorlar ama günlük dillerinde Türkçe karşılıkları varken bol bol yabancı kökenli kelimeler kullanıyorlar. Bu ne perhiz, bu ne lahana turşusu!

[dilemma]

Öncelikle yazıdan kopuk olmasına rağmen yazının içinde "Öztürk aynı yazıda Allah kuds-i lafzını kullanmak yerine de “tanrı” kelimesini tercih ederek, şöyle yazdı: “Dinci talan odaklarının dağıttıkları zehirli kömürlerin şu an için uyanış değil, uyuşma getirdiğini itiraf etmeliyiz. Tanrı, aldatılıp uyuşmayı ibadet sanan bir kitleye neden acısın!”" geçiyor ki bu da bir kopukluk oluşturuyor.

Sayın Karaeşref,
Açıklamanızdan dolayı teşekkür ederim.
(+)