Siyaset Forum

[Üç mevsim]

İshak Hocam başta verdiğiniz iki ayetin konu ile hiçbir alakası yok. Kur'an-da müslüman erkeklerin kitap ehli (Yahudi Hristiyan) iffetli bayanlarla evleneceği ve kitap ehli insanların yemeklerinden yenebileceği ayrıca onların da biizm yemeklerimizden yiyebilecekleri (ikram) net biçimde yazıyor. Maide (5/5) “Bugün temiz ve güzel olan her şey size helal kılındı. Kitap ehlinin yemekleri size, sizin yemekleriniz de onlara helaldir. Yine iffetli mü’min kadınlar ile sizden önce kendilerine kitap verilenlerin iffetli kadınları, namusuyla yaşamaları ve aldatmamaları şartıyla, kendilerine hak ettikleri karşılığı da vererek size helal kılındı…”


O bahsettiğin ayette "dost" tan kasıt "veli" dir. Yok öyle olmasaydı söyler misin bana bir bayanla dost olmadan nasıl evlenilir hadi görücü usulüyle evlenildi diyelim nasıl beraber yaşanılır. Dost olmadan niye gidip kitap ehlinin yemeklerini yiyelim ve dost olmadan niye onlara yemek ikram edelim. İşte o bahsettiğin ayete göre müslüman bayanlar kitap ehli erkeklerle evlenemez. Burada velilik durumu oluşuyor çünkü.

[depare]

Özgün İrade Nickli Üyeden Alıntı

İshak Hocam başta verdiğiniz iki ayetin konu ile hiçbir alakası yok. Kur'an-da müslüman erkeklerin kitap ehli (Yahudi Hristiyan) iffetli bayanlarla evleneceği ve kitap ehli insanların yemeklerinden yenebileceği ayrıca onların da biizm yemeklerimizden yiyebilecekleri (ikram) net biçimde yazıyor. Maide (5/5) “Bugün temiz ve güzel olan her şey size helal kılındı. Kitap ehlinin yemekleri size, sizin yemekleriniz de onlara helaldir. Yine iffetli mü’min kadınlar ile sizden önce kendilerine kitap verilenlerin iffetli kadınları, namusuyla yaşamaları ve aldatmamaları şartıyla, kendilerine hak ettikleri karşılığı da vererek size helal kılındı…”


O bahsettiğin ayette "dost" tan kasıt "veli" dir. Yok öyle olmasaydı söyler misin bana bir bayanla dost olmadan nasıl evlenilir hadi görücü usulüyle evlenildi diyelim nasıl beraber yaşanılır. Dost olmadan niye gidip kitap ehlinin yemeklerini yiyelim ve dost olmadan niye onlara yemek ikram edelim. İşte o bahsettiğin ayete göre müslüman bayanlar kitap ehli erkeklerle evlenemez. Burada velilik durumu oluşuyor çünkü.

Dinde haram kılınmış olan bazı hükümlerin bazı yerler'de yapılmasına izin verilmiştir...
Mesela yalan söylemek haramdır ama üç yerde söylemek caizdir..
Karı kocanın arasını yaparken,Savaşta düşmanı yanıltmak için,Dargınları barıştırmak için...
Mesela Domuz eti yemek haramdır ama bir kaç yerde serbesttir...
Aç kaldığın zaman(Aşırı açlık ta) yersen,ya da birisi zorla yedirdiği zaman haram işlemiş olmazsın...
Kafirleri dost edinmek,sevmekte haramdır, yalnız bir yerde oda Tahrimen mekruh(Harama yakın mekruh) olmakla beraber Ehli Kitap olan bir kızla evlenmeye izin verilmiştir...
Zor'da kalmadıktan sonra(Aşık olduysan vs..) da Tahrimen mekruh işlemek caiz değildir..
Bir de dikkatini çekmek isterim bu izin yalnızca erkeğe verilmiştir...
Kadın Ehli Kitaptan birisiyle asla evlenemez Alimler böyle bir durum da bu kızın büyük günah işlemiş olacağını hatta kimileri kafir olacağını beyan etmiştir....
Şimdi bu konuyla ilgili bir kaç kaynağa bakalım:

Muhammed Masum hazretleri buyurdu ki:
Kâfirleri sevmemek Kur'an-ı kerimde açıkça emredilmiştir. Kur'ana uymak ise farzdır.

Kâfirleri sevmenin haram olduğunu bildiren âyet-i kerimelerden birkaçının meali şöyledir:

(Allah’a ve kıyamet gününe iman edenler; babaları, kardeşleri ve akrabası olsa da, Allah’ın ve Resulünün düşmanlarını sevmez.) [Mücadele 22] (Demek ki babası da olsa kâfir sevilmez.)

(Ey iman edenler, Yahudi ve Hıristiyanları dost edinmeyin! Onlar, [İslam düşmanlığında] birbirinin dostudur. Onları dost edinen de onlardan [kâfir] olur. Allahü teâlâ, [kâfirleri dost edinip, kendine] zulmedenlere hidayet etmez.) [Maide 51]

Hakiki imana kavuşmak
Hadis-i şeriflerde de buyuruluyor ki:

(Allah’ın düşmanlarını düşman bilmeyen, hakiki iman etmiş olmaz. Müminleri Allah için seven ve kâfirleri düşman bilen, Allah’ın sevgisine kavuşur.) [İ. Ahmed]

(Allah’ın dostunu seven, düşmanını düşman bilenin imanı kâmil olur.) [Ebu Davud]

(İsyan edenlere düşmanlık ederek, Allah’a yaklaşın!) [Deylemi]

(Bir kavmi sevip de onlarla dostluk kuran, kıyamette onlarla haşrolur.) [Taberani]

(Kâfirlerle mal, can ve dilinizle cihad edin!) [Redd-ül-muhtar] (Kâfirleri sevmek cihad değildir.)

Halife Hazret-i Ömer'e, (Hireli bir Hıristiyan var. Çok zeki, yazısı da çok güzel, bunu kendine kâtip yap) dediler. Kabul etmedi. Aşağıdaki âyeti okuyup, (Mümin olmayan birini dost edinemem) dedi.

Müslüman kadın, kitapsız kâfirle evlenemediği gibi, ister harbi olsun, ister zimmi olsun hiçbir kitap ehli kâfirle de evlenemez. Evlenmeye karar verdiği zaman kâfir olur. (Redd-ül Muhtar)

Bir müslüman, hıristiyan zevcesinin kiliseye gitmesini ve evde şarap yapmasını yasaklayabilir. Hayz ve nifas sonunda, gusletmeye zorlayamaz. Tesettür ettirirse iyi olur. (Nimet-i islam)

Sual: Bir Hıristiyan kadınla evlenmek istiyorum. Bu kadının başını kapatmam gerekir mi?
CEVAP
Hıristiyan kadınla evlenmek tahrimen mekruhtur. Yani harama yakındır. Evlenince başını kapatmanız gerekmez. Hiç bir ibadeti yaptırmanız da gerekmez. Çünkü gayri müslimin önce iman etmesi gerekir. İmansız ibadetlerin faydası olmaz

Ebu Musel Eşari hazretleri anlatır:
Halife Hz.Ömer'e(r.a) (Hıristiyan kâtibim çok işe yarıyor) dedim. “Niçin bir Müslüman kâtip almadın? (Ey müminler, Yahudi ve Hıristiyanları sevmeyin) âyetini işitmedin mi sen?” dedi. Ben de, “Onu dini için değil, kâtipliği için aldım” dedim. “Allahü teâlânın hakir ettiğine ikram etme! Onun zelil ettiğini aziz eyleme! Allah’ın uzaklaştırdığına yaklaşma” dedi. “Ama Basra’yı onunla idare edebiliyorum” dedim. “Hıristiyan ölürse ne yapacaksan, şimdi onu yap! Hemen onu değiştir”dedi.

Bir hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Allahü teâlâ, hakkı Ömer’in diline ve kalbine yerleştirdi.) [Tirmizi]

Bakın Hz.Ömer (r.a)'da ayetleri bu şekilde anlamış ve uygulamış

Sual: Bazı kimseler, hoşgörü adı altında gayrimüslimlerle arkadaşlık kuruyorlar, Kiliselerine gidiyorlar, ayinlerine katılıyorlar. Bu dinen caiz midir?
CEVAP
Asla caiz değildir. Aşağıdaki âyet-i kerimeler, kâfirleri sevmenin haram olduğunu bildiriyor:

(Ey müminler, mümin olmayan kâfirlerle dost olmayın!) [Âl-i İmran 118]

(Ey iman edenler, benim ve sizin düşmanınız olanları dost edinmeyin.) [Mümtehine 1]

(Ey Nebi, kâfirlerle [silahla] ve münafıklarla [öğütle, delille, belgeyle] cihad et, [öğüt de kâr etmezse] onlara sert davran! Onların gidecekleri Cehennem, ne kötü yerdir.) [Tevbe 73, Tahrim 9]

(İbrahim ve Onunla beraber olan müminlerin sözlerinden ibret alın! Onlar, kâfirlere dediler ki: Biz sizden ve putlarınızdan uzağız. Dininizi beğenmiyoruz. Allah’a inanıncaya kadar, aramızda düşmanlık, nefret vardır.) [Mümtehine 4]

Eshab-ı kiram, (Kâfirlere karşı çok çetin, sert davranırlar) diye övülüyor. (Feth 29)

Hadis-i şerifte buyuruluyor ki:
(Allahü teâlâ, bir Peygambere vahy etti ki, şu âbide söyle: Benim için ne yaptı?) Âbid dedi ki: Yâ Rabbi! Senin için ne yapılır? Allahü teâlâ buyurdu: (Düşmanıma, benim için düşmanlık ettin mi ve sevdiğimi benim için sevdin mi?) [Mektubat-ı Rabbani 3/55]

Kâfirler ve fasıklar, Allahü teâlânın düşmanı olmasalardı, Buğz-ı fillah farz olmazdı. İnsanı Allahü teâlânın rızâsına kavuşturacak şeylerin en üstünü olmaz ve imanın kemaline sebep olmazdı.

Kaynak: Dinimizislam.com