Siyaset Forum

[romakudüs]

mesela bu denkleöi google a yazdığımda başlıklarda hep kara kara düşünmek görünüyor

"Kara kara düsünmek", "kara" mürekkebi tüketip yeni bir sayfa açmaya sebep olabilir. Yani, baslangiç üzüntü ile olsada, düsünmek yeni kapilar açabiliyor, yeni yollar bulmamiza neden olabiliyor, yeni sayfalar yazmamiza yardimci olabiliyor; tabi, bu defa daha dikkatli olmak sartiyla

[isimsiz]

düşünmek ama neyi düşünmek? bence düşünmenin verdiği duygu bu sorunun cevabında gizli. her düşünce üzüntü verir mi? yada şöyle mi desek çok düşünmenin sonu hep üzüntü müdür?

bu üzerinde düşünülecek bir konu bence

milli_mücahide Nickli Üyeden Alıntı

düşünmek ama neyi düşünmek? bence düşünmenin verdiği duygu bu sorunun cevabında gizli. her düşünce üzüntü verir mi? yada şöyle mi desek çok düşünmenin sonu hep üzüntü müdür?

bu üzerinde düşünülecek bir konu bence

Hem düsünceye hemde düsünme sekline bagli; düsünme vardir sizi biraz daha batakliga sürükler, düsünme vardir çikis yolu gösterir. Bu düsünme sekli de Rehber aldiginiz Zât'a bagli olsa gerek; karanlikta durmayi seçmek var, O'nun isigiyla aydinlanmayi kabul etmek var

[romakudüs]

Minikkelebek Nickli Üyeden Alıntı

Hem düsünceye hemde düsünme sekline bagli; düsünme vardir sizi biraz daha batakliga sürükler, düsünme vardir çikis yolu gösterir. Bu düsünme sekli de Rehber aldiginiz Zât'a bagli olsa gerek; karanlikta durmayi seçmek var, O'nun isigiyla aydinlanmayi kabul etmek var

hani dedinizya bir düşünme şeklide rehber aldığınız zata bağlı olsa gerek diye bu rabıta ile aynı şey olurmu

Rabita tasavvuf ilminden kaynaklaniyor. Dinimizde bu sekilde bir "ibâdet" sekli yoktur. Dogrusu "rabita" denilen sey'i bir çesit sirk'e gidebilecek yol olarak algiliyorum. Sah damarimizdan yakin olan Zât var iken (Kur'ân ve sünnet dogruyu bulmaya yeterli diye düsünüyorum), neden digerlerinden medet ummak? Allah'a rabita etmek neden baska bir insan üzerinden olsun? Bazi insanlar takvâ bakimindan daha üstün olabilir, fakat peygamber efendimiz (s.a.v.) kadar üstün olmayacaklarina göre, neden baska seyh arayislarinda bulunuyor? Peygamber efendimiz (s.a.v.)'i seyh olarak kabul etsinler

[Şuayip]

Minikkelebek Nickli Üyeden Alıntı

Rabita tasavvuf ilminden kaynaklaniyor. Dinimizde bu sekilde bir "ibâdet" sekli yoktur. Dogrusu "rabita" denilen sey'i bir çesit sirk'e gidebilecek yol olarak algiliyorum. Sah damarimizdan yakin olan Zât var iken (Kur'ân ve sünnet dogruyu bulmaya yeterli diye düsünüyorum), neden digerlerinden medet ummak? Allah'a rabita etmek neden baska bir insan üzerinden olsun? Bazi insanlar takvâ bakimindan daha üstün olabilir, fakat peygamber efendimiz (s.a.v.) kadar üstün olmayacaklarina göre, neden baska seyh arayislarinda bulunuyor? Peygamber efendimiz (s.a.v.)'i seyh olarak kabul etsinler

Alimlere iktibas etmek dinimizin özünde var diye biliyorum. Siyer âhlakı ile baştan aşağıya donanmış zatları dikkate almak onlara bağlı kalmak sağda soldaki bir çok kötü akımlardan çok daha eftaldir. Cemaat kültürünün en etkin gerekli olduğu asrı yaşıyoruz , bir araya gelme Allahın rahmetine gark olma Allah dostlarını ışık kabul etme maddenin pencesinde ezilmiş yalnız yol alan ruhlar için gereklidir.

Rabita'nin "masum" sekilleri olabildigi gibi, seyhine çok fazla ehemmiyet verenler de olabiliyor... Bir âlimin ilminden faydalanmaktan ziyâde onu yüceltebilenler var.