Buraya yazacağınız hçbir yorum sonrası bu konuda tatmin olacağımı sanmam. Benim tatmin olup olmamam sizin umrunuzda bile olmayabilir. Fakat düşüncemin değişmeyeceğini belirtmem açısından böyle bir yorum yapmak zorundaydım. Tatmin olmam. Çünkü her konuda Kur'an-ı Kerimi ya da Hadisi şerifi kıstas alırım. Birçok kişinin yaptığı ve yapması gerektiği gibi.

Her cümlenizden sonra (sadece siz değil birçok kişi) bu konuda lafa ''bence'' diye başlar. Bence diye başlayan ya da şu kadar alim bunu kabul etmiş, bu kadar alim reddetmiş diyerek hiçkimse bir konuya kesin bir hüküm veremez.

Biz sabaha kadar tartışsak da. Önümüzde duran bariz bir gerçek var. Kimi alimler mekruh kimi alimler helal kimi alimler de haram görmüş sigarayı. Alimlerin tamamı bu konuda görüş birliği yapsa, o zaman belki bir nebzede olsa dediğinize katılır, o alimlerin tamamının dile getirdiği görüşe hak verebilirdim. Fakat henüz alimler arasında bile görüş farklılığına yol açmış bir konu hakkında ''net'' bir fikir beyan etmem. Yukarıda da dediğim gibi edenlerin söyledikleri ile de pek ilgilenmem.

Siz sigaranın haram olduğunu kabul edip o şekide mutlu oluyorsanız o halde istediğinizi yapabilirsiniz Benim düşüncem bu

Bence diye basladigim bir cümle varmi...? bunu hatirlamiyorum

Dini mevzularda, hele akaid, fikih gibi meselelerde BENCE demekten her zaman kacinan biri olarak bir cümleye bu sekilde baslamisimmi pek hatirliyamiyorum...Bence diye baslamaya ehliyetimiz yokki kardesim...Allah haddimizi unutturmasin.

Birseyi haram kabul edip mutlu olmakmi bizim gayemiz?
Yani mutluluk duygusu elde etmek veya hislerimizi tatmin etmek icinmi birseyi haram veya helal kabul ediyoruz?
Hayir bu olmamali.
Dini bir hüküm oldugu icin kabul ediyoruz degerli kardesim.
Yalnizca bu.

Ihtilaf her asirda vardir.
Lakin ittifak yok diyerek hüküm vermekten kacinmamis alimler.
Eger öyle olsaydi...imami azamlar, imami saafiler, imami hanbeliler, iamami malikiler ve daha niceleri fetva vermekten kacinirlardi.
Ha siz itibar etmezsiniz verilen fetvalara o ayri...
Fakat bu kadar alimin ittifakla verdigi fetva avam olarak beni baglar.
Temel ilmihal bilgilerimizde bile yanlisimiz varken, ayet ve hadisten mana cikaramam..acizane .

Güzel bir cevap olmuş usta eline sağlık.

Hemen üstüme alınayım.Sağol

Sigara üzerine yazılmış acayip bir yazı var baya hoş

Akıl mantık ve sosyolojik okumalar ile İslami hükümler farklı şekilde mülahaza eder... Tavsiye yahutta caizlik söz konusu olmadığı için münazaraya ihtiyaç yok kanaatindeyim...!

Sigara Mekruh olduğu için Osmanlıda Tarihi bilenler bilirler Kahvehanelerde tütün içenlere yasak getirildiğinde dönemin Padişahı tarafından yine dönemin Alimleri mekruh hükmü vardır ! Allah ve Resulunun Haram etmediğini kimse haram edemez hükmü vermek suretiyle Kahvehanelerde içilmesine verilen yasağı kaldırtmışlardır !

Lakin günümüz şartlarında eski zamanlardaki gibi misafire ikram edilen salt tütünün içindeki materyaller ile günümüzde kullanılan materyaller aynı değildir ayrıca paket taşıma sürekli stress ve sağlığa zararlı hale gelmiş bulunmaktadır... Aklı salim ve Bedene rahatsızlık veren Mekruh hükmünün seyyie(Kötü ve zararlı) sınıfında incelemek suretiyle tavsiye edilebilir ve kullanmamalrı öğütlenmelidir..! Lakin Kimse Haram ilan edemez !!! İslami olarak Haram Fetvası verenler belli bir daireye oranla Müçtehidler olabilirlerki onlarda dayandırdıkları delilleri Beden sağlığı ve Siyasi olarak kullanım amaçlı olmak kaydıyla verebilirler ! Verdikleri o cemaat yahut müridleri bağlamaktadır...!

Sigara Haram'a yakın sayılması yani mekruhun seyyie zararlı olarak kabul edilmesi yararlıdır ! Lakin ben içecem diye ısrar eden misafirine az bir sürette ikram edicem diyen varsa ona engel çıkarılamaz !!!

Neden olmasin?
Milletce olimpiyatlarda altin'i garantileriz...

Valla abi bende niyetlendim günde 5-6 tane içiyorum artık.. Ramazan'da da iftardan sonra bu sayıyı umarım azaltırım :D