FETİH 1453 -İzleyici Yorumları ve Eleştiriler - Sayfa 8

**Mavera** · 02-19-2012, 16:41

dün sinemada tandigim dini hassasiyetleri olmayan, alevi kökenli daha dogrusu dindar olmayan insanlarin bu filmi izledigini gördüm yani dini motifler fazla olsaydi film bu kadar kitleye ulasirmiydi bence hayir..
ben zaten filmin o yönünü degil daha cok bazi noktalarini elestiriyorum mesela sehzade orhanin sonunu ben google den arayip ögrendim, fetihden sonrasina cok kisa deginilmis, aksemseddin neredeyse hic yok,gemiler karadan yürütüldü ya sonrasinda ne oldu, ulubatli cok öne cikmis ki o ask hikayesi gercek mi onuda arastiriyorum ama daha bulamadim..
ama daha öncede dedigim gibi verdigim paranin hakkini veren bir filmdi en azindan filmde sikilmadim ve görselligi üst seviyedeydi..
en iyisi yapilana kadar simdilik en iyisi budur..

**manifesto** · 02-19-2012, 16:46

İzlenme rakamlarına ulaşamadım
Eğer bilgi edinen olursa
şuana kadar izlenme oranı şeklinde
kıyaslı mukayeseli
Ben merak ediyorum
5 milyon barajı koymuştum

**BeldeiTAYYIBe** · 02-19-2012, 16:47

Elestirenlerden biride benim.

Fakat ilk mesajimda dedigim gibi teknik ve efekt olarak gercekten cok güzel yapilmis bir film. Türk sinemasinda dönüm noktasi olusturabilecek bir yapit.

Fakat bu durum elestirilemez anlamina gelmez.
Bilakis , eger bu özelliginden ötürü bu filmi elestirmek bir tabu haline getirilirse, basta muhtesem yüzyil olmak üzere, sultan dördüncü muradi escinsel gibi lanse edenleride elestiremeyiz...

Binanin estetigi güzel olmus,
velakin temelindeki harci eksik....

**Ertuğrul ÖZGÜL** · 02-19-2012, 23:43

bugü ikinci defa izledim... burda yapılan yorumları göz önünde tutarak izledim... ve hala diyorum ki eksikleri ve eleştirilecek yönleri olsa da bence yapılmış en iyi film...

**Mavera** · 02-20-2012, 00:12

İşte Mustafa Armağan'ın ''Büyük Fetih'in ışığında Fetih 1453' başlıklı o yazısı

Beklenen film 16 Şubat günü saat 14.53'te başlayacaktı. İlk sahneler istisnasız hepimize "İyi ki gelmişim" dedirtti.

Önce "İstanbul mutlaka fetholunacaktır" diye başlayan hadis-i şerifin ışığında Medine'ye odaklandık ve emri alan ashab-ı kiramın açtığı kapıdan çıkıp Şehzade Mehmed'in Edirne Sarayı'nda doğumuna tanıklık ettik. Bu, nicedir yazıp durduğum, İstanbul'un fethinin sağlıklı bir tarihî zemine oturtulması adına son derece umut verici bir başlangıçtı. Zihnimizdeki 'acaba'lar uçup gitmişti; koltuklarımıza daha rahat yerleşebilirdik.

ULUBATLI FATİH'TEN DAHA FAZLA AKILDA KALDI
İlk kırılma, surlara sancağı dikmesi dışında tamamen meçhulümüz olan Ulubatlı Hasan'ı Fatih'in kılıç hocası olarak gördüğümüz sahnede başladı ve o andan itibaren bir Ulubatlı-Fatih rekabetidir başladı.

(1)Ne yalan söyleyelim, daha renkli bir karakter kazandırılan Ulubatlı'nın, ışıklar yanınca Fatih'ten daha fazla akıllarda kaldığını fark ettik.

Baştan şunu söyleyeyim ki, "Fetih 1453"ü genel anlamda olumlu ve etkileyici buldum. Fetih hadisiyle başlaması ve onu Fatih'in doğumuyla sıkı sıkıya ilişkilendirmiş olması, filme Asr-ı Saadet'e uzanan müthiş bir derinlik kazandırıyor ve şimdiye kadar yapılan Fetih filmlerinin kesinlikle üstüne çıkartıyordu. Bence filmdeki en etkili sahnelerden biri, göçük altında kalan lağımcıların, Bizanslıların kılıçlarıyla can vermektense barut fıçılarını ateşleyerek o anı gerçek bir trajediye dönüştürmeleriydi.

FAZLA DİNCİ VE MİLLİYETÇİ SAHNELER VAR
Filmin mesajı, bu tipte bir prodüksiyondan beklenmeyecek ölçüde olumluydu. Eşini ve çocuğunu bile yanından uzaklaştırması ve kendisini fethe adaması önemliydi.

(2)Ne yalan söyleyeyim, zaman zaman fazla "dinci" ve "milliyetçi" bulduğum yerler bile oldu. Özellikle Bizanslı ve Papa dahil Batılı yöneticileri aciz, kalleş ve korkak gösteren kısımlara gerek yoktu bence. Unutmayalım ki, Konstantin'i küçültmek, Fatih'i büyütmez; aksine onun büyüklüğünden de bir şeyler eksiltir.

Filmin eleştirilmesi gereken yanları da yok değildi.

GAYRİMEŞRU CİNSEL İLİŞKİ
(3)Mesela Ulubatlı Hasan'a aslında bir Müslüman kızı olduğu belirtilen Era'yla bir Holivut filmindeymiş gibi gayri meşru cinsel ilişki yaşatılmış olması, ona biçilen "İslam kahramanı" tipiyle tezat teşkil ediyor. Fethi başından beri destekleyen, hatta morali bozuk olduğu sırada Fatih'e uyarı mektubu dahi yazan Akşemseddin'in, filmde misafir oyuncuymuş gibi epey geç ortaya çıkması da ciddi bir hata.

(4)Şişmanlığıyla Nasreddin Hoca'yı andıran Akşemseddin fazla rind kaçmıştı. Fatih'in Kürt hocası Molla Gürani ile Molla Hüsrev de yoktu ortada.

Fatih namaz kıldırdı mı?
Çandarlı Halil Paşa gibi tecrübeli bir sadrazam, hem Fatih, hem de diğer vezirler tarafından fazla aşağılanmış. İstanbul'un kuşatılmasını riskli gördüğü doğru ama bu, fethe karşı olduğu anlamına gelmez. İnisiyatifi elden kaçırmadan ve muhtemelen tahrip edilmeden alınmasını istiyordu.

(5)Lakin Zağanos Paşa da olsa kimse bir sadrazama "Dilerim sultan kelleni vurdurur" diyemez. Dese bile sadrazam bunu sineye çekmez. Bir bakanın başbakana "dilerim seni asarlar" dediğini, onun da bunu normal karşıladığını düşünün. Sonuçta kukla tiyatrosu seyretmiyoruz, değil mi? (Bu arada acizane kanaatim, Zağanos karakterinin Fatih'e daha iyi oturacağı yönünde.)

(6)Fatih ile Konstantin'in surların dışında karşı karşıya gelmesi de gerçeklere tamamen aykırı. Film icabı böyle bir sahneye ihtiyaç duyulsa bile daha gerçekçi bir formülü bulunabilmeliydi.

(7)Fatih'in, surların önünde ordusuna namaz kıldırmasının da gerçeklerle en ufak bir ilgisi yok. Bizanslıların namaz kılanlara dokunmaması bir başka tuhaflık. Kaldı ki, Fatih namaz kıldırmaz. Ayasofya'daki namazda dahi imamlığa Akşemseddin'i geçirdiğini biliyoruz.

(8)Top döküm sahneleri filmin en başarılı bölümlerindendi. Lakin "Şahi top" sanki Urban'ın yaptığı topun özel ismiymiş gibi sunuluyor. Oysa "Şahi", büyük topların genel adıdır. Urban'ın rolü de abartılmış olup Era'yı evlatlık alması tamamen kurgu eseridir.

(9)Ayrıca İstanbul surları sanki tek kattan ibaret gibi gösteriliyor. Oysa üç kat sur vardı ve surların arasında derin hendekler bulunuyordu. Her ne kadar bunların deniz suyuyla dolu olup olmadığını bilmiyorsak da, belki de susuz olması, suyla dolu olmasından daha fazla zorlaştırıyordu kuşatanların işlerini.

(10)Konstantin'in yarı çıplak Bizanslı kadınlarla havuza girme ve aralara zoraki serpiştirilmiş öpüşme sahnelerinin de hadisle başlayan bir filmde çok sakil kaçtığını belirtelim.

Sonuçta her tarihî filmde eleştirilecek noktalar bulunabilir. "Fetih 1453"ün bütün bu defoların ötesinde fetih olayını başarılı bir prodüksiyonla buluşturan ilk gerçek tarihî film olduğunu söyleyebilirim.

Bundan sonra Fethin asıl mesajının filmleştirilmesi gelebilir ama oraya varmak için almamız gereken daha çok mesafe var. Çünkü Fatih'in İstanbul'u alma tutkusu, yalnız maddî değil, manevî temellere de dayanır ve filmin başında verilen muhteşem mesaj, taşa saplanan kılıç gibi orada çakılı kalmıştır. O kılıcı, oradan çıkarıp bilim ve marifet sahillerine saplamayı hedef alacak bir "Fetih 857" filmine bilseniz ne çok ihtiyacımız var.

Büyük Fetih
Fetihten 10 yıl sonra "Küçük cihad bitti, büyük cihada başlıyoruz" diyen bir Fatih portresi karşımızda. Medreseyi yaptırırken "cihad-ı asgardan cihad-ı ekbere müracaat" ettiğini yazdırmış vakfiyesine.

Sizin anlayacağınız, İstanbul'un Fethi dahi, onun nazarında, yapılacak olan büyük ruh ve zihin açılımının yanında küçük kalır demesek bile asıl fethe basamak teşkil eder. Bu, Nurettin Topçu'nun kastettiği anlamda Büyük Fetih'tir. Bunun için başına ulema sarığı takmış, bu yüzden alimler karşısında ayağa kalkmış, bu sebeple fırsat buldukça medreselere ders dinlemeye koşmuştu. İstanbul'un mekân olarak fethi, bu Büyük Fethin 'fatiha'sı olacağı için önemliydi.

Fatih bu Büyük Fetih hareketini başlattı ama bitiremedi. Lakin bize o taşlarda donmuş arzuyu miras bıraktı. Nitekim Hızır Bey Çelebi, bu arzunun ipuçlarını şöyle vermişti:

Feth-i Stanbul'a fırsat bulmadılar evvelûn

Feth edip Sultan Muhammed didi tarih 'Âhirûn'.

Yani İstanbul'un fethine ondan öncekiler nail olamazken, Fatih hem onu fethetti, hem de şu tarihi düşürdü: 'Sonrakiler'.

Sonrakiler, yani gelecek nesiller... Yani bugün için biz...

02-20-2012, 00:16

ulan bu kadar adam izlemiş her biriniz 10 ar dakka kayıt alsa bizde izlerdik filmi

02-20-2012, 00:22

Alıntı:

İntifada Nickli Üyeden Alıntı

ulan bu kadar adam izlemiş her biriniz 10 ar dakka kayıt alsa bizde izlerdik filmi

hacı bilet ısmarlayacak birini bulursam gidicem...
sana da özet geçerim

02-20-2012, 00:24

http://www.youtube.com/watch?v=izhkeokY4Ew

Al bak bu filmin başında süper özet geçme var...
bence senaryo çalıntı

02-20-2012, 00:31

Alıntı:

İntifada Nickli Üyeden Alıntı

http://www.youtube.com/watch?v=izhkeokY4Ew

Al bak bu filmin başında süper özet geçme var...
bence senaryo çalıntı

iyiymiş
bari mehter marşı çalıyor la

**cartman** · 02-20-2012, 00:38

1951 versiyonu var efektlere takılmayın daha bir orjinal =)

02-19-2012, 16:41	#71
Kullanıcı Adı Mavera	dün sinemada tandigim dini hassasiyetleri olmayan, alevi kökenli daha dogrusu dindar olmayan insanlarin bu filmi izledigini gördüm yani dini motifler fazla olsaydi film bu kadar kitleye ulasirmiydi bence hayir.. ben zaten filmin o yönünü degil daha cok bazi noktalarini elestiriyorum mesela sehzade orhanin sonunu ben google den arayip ögrendim, fetihden sonrasina cok kisa deginilmis, aksemseddin neredeyse hic yok,gemiler karadan yürütüldü ya sonrasinda ne oldu, ulubatli cok öne cikmis ki o ask hikayesi gercek mi onuda arastiriyorum ama daha bulamadim.. ama daha öncede dedigim gibi verdigim paranin hakkini veren bir filmdi en azindan filmde sikilmadim ve görselligi üst seviyedeydi.. en iyisi yapilana kadar simdilik en iyisi budur..

02-19-2012, 16:46	#72
Kullanıcı Adı manifesto	İzlenme rakamlarına ulaşamadım Eğer bilgi edinen olursa şuana kadar izlenme oranı şeklinde kıyaslı mukayeseli Ben merak ediyorum 5 milyon barajı koymuştum

02-19-2012, 16:47	#73
Kullanıcı Adı BeldeiTAYYIBe	Elestirenlerden biride benim. Fakat ilk mesajimda dedigim gibi teknik ve efekt olarak gercekten cok güzel yapilmis bir film. Türk sinemasinda dönüm noktasi olusturabilecek bir yapit. Fakat bu durum elestirilemez anlamina gelmez. Bilakis , eger bu özelliginden ötürü bu filmi elestirmek bir tabu haline getirilirse, basta muhtesem yüzyil olmak üzere, sultan dördüncü muradi escinsel gibi lanse edenleride elestiremeyiz... Binanin estetigi güzel olmus, velakin temelindeki harci eksik....

02-19-2012, 23:43	#74
Kullanıcı Adı Ertuğrul ÖZGÜL	bugü ikinci defa izledim... burda yapılan yorumları göz önünde tutarak izledim... ve hala diyorum ki eksikleri ve eleştirilecek yönleri olsa da bence yapılmış en iyi film...

02-20-2012, 00:12	#75
Kullanıcı Adı Mavera	İşte Mustafa Armağan'ın ''Büyük Fetih'in ışığında Fetih 1453' başlıklı o yazısı Beklenen film 16 Şubat günü saat 14.53'te başlayacaktı. İlk sahneler istisnasız hepimize "İyi ki gelmişim" dedirtti. Önce "İstanbul mutlaka fetholunacaktır" diye başlayan hadis-i şerifin ışığında Medine'ye odaklandık ve emri alan ashab-ı kiramın açtığı kapıdan çıkıp Şehzade Mehmed'in Edirne Sarayı'nda doğumuna tanıklık ettik. Bu, nicedir yazıp durduğum, İstanbul'un fethinin sağlıklı bir tarihî zemine oturtulması adına son derece umut verici bir başlangıçtı. Zihnimizdeki 'acaba'lar uçup gitmişti; koltuklarımıza daha rahat yerleşebilirdik. ULUBATLI FATİH'TEN DAHA FAZLA AKILDA KALDI İlk kırılma, surlara sancağı dikmesi dışında tamamen meçhulümüz olan Ulubatlı Hasan'ı Fatih'in kılıç hocası olarak gördüğümüz sahnede başladı ve o andan itibaren bir Ulubatlı-Fatih rekabetidir başladı. (1)Ne yalan söyleyelim, daha renkli bir karakter kazandırılan Ulubatlı'nın, ışıklar yanınca Fatih'ten daha fazla akıllarda kaldığını fark ettik. Baştan şunu söyleyeyim ki, "Fetih 1453"ü genel anlamda olumlu ve etkileyici buldum. Fetih hadisiyle başlaması ve onu Fatih'in doğumuyla sıkı sıkıya ilişkilendirmiş olması, filme Asr-ı Saadet'e uzanan müthiş bir derinlik kazandırıyor ve şimdiye kadar yapılan Fetih filmlerinin kesinlikle üstüne çıkartıyordu. Bence filmdeki en etkili sahnelerden biri, göçük altında kalan lağımcıların, Bizanslıların kılıçlarıyla can vermektense barut fıçılarını ateşleyerek o anı gerçek bir trajediye dönüştürmeleriydi. FAZLA DİNCİ VE MİLLİYETÇİ SAHNELER VAR Filmin mesajı, bu tipte bir prodüksiyondan beklenmeyecek ölçüde olumluydu. Eşini ve çocuğunu bile yanından uzaklaştırması ve kendisini fethe adaması önemliydi. (2)Ne yalan söyleyeyim, zaman zaman fazla "dinci" ve "milliyetçi" bulduğum yerler bile oldu. Özellikle Bizanslı ve Papa dahil Batılı yöneticileri aciz, kalleş ve korkak gösteren kısımlara gerek yoktu bence. Unutmayalım ki, Konstantin'i küçültmek, Fatih'i büyütmez; aksine onun büyüklüğünden de bir şeyler eksiltir. Filmin eleştirilmesi gereken yanları da yok değildi. GAYRİMEŞRU CİNSEL İLİŞKİ (3)Mesela Ulubatlı Hasan'a aslında bir Müslüman kızı olduğu belirtilen Era'yla bir Holivut filmindeymiş gibi gayri meşru cinsel ilişki yaşatılmış olması, ona biçilen "İslam kahramanı" tipiyle tezat teşkil ediyor. Fethi başından beri destekleyen, hatta morali bozuk olduğu sırada Fatih'e uyarı mektubu dahi yazan Akşemseddin'in, filmde misafir oyuncuymuş gibi epey geç ortaya çıkması da ciddi bir hata. (4)Şişmanlığıyla Nasreddin Hoca'yı andıran Akşemseddin fazla rind kaçmıştı. Fatih'in Kürt hocası Molla Gürani ile Molla Hüsrev de yoktu ortada. Fatih namaz kıldırdı mı? Çandarlı Halil Paşa gibi tecrübeli bir sadrazam, hem Fatih, hem de diğer vezirler tarafından fazla aşağılanmış. İstanbul'un kuşatılmasını riskli gördüğü doğru ama bu, fethe karşı olduğu anlamına gelmez. İnisiyatifi elden kaçırmadan ve muhtemelen tahrip edilmeden alınmasını istiyordu. (5)Lakin Zağanos Paşa da olsa kimse bir sadrazama "Dilerim sultan kelleni vurdurur" diyemez. Dese bile sadrazam bunu sineye çekmez. Bir bakanın başbakana "dilerim seni asarlar" dediğini, onun da bunu normal karşıladığını düşünün. Sonuçta kukla tiyatrosu seyretmiyoruz, değil mi? (Bu arada acizane kanaatim, Zağanos karakterinin Fatih'e daha iyi oturacağı yönünde.) (6)Fatih ile Konstantin'in surların dışında karşı karşıya gelmesi de gerçeklere tamamen aykırı. Film icabı böyle bir sahneye ihtiyaç duyulsa bile daha gerçekçi bir formülü bulunabilmeliydi. (7)Fatih'in, surların önünde ordusuna namaz kıldırmasının da gerçeklerle en ufak bir ilgisi yok. Bizanslıların namaz kılanlara dokunmaması bir başka tuhaflık. Kaldı ki, Fatih namaz kıldırmaz. Ayasofya'daki namazda dahi imamlığa Akşemseddin'i geçirdiğini biliyoruz. (8)Top döküm sahneleri filmin en başarılı bölümlerindendi. Lakin "Şahi top" sanki Urban'ın yaptığı topun özel ismiymiş gibi sunuluyor. Oysa "Şahi", büyük topların genel adıdır. Urban'ın rolü de abartılmış olup Era'yı evlatlık alması tamamen kurgu eseridir. (9)Ayrıca İstanbul surları sanki tek kattan ibaret gibi gösteriliyor. Oysa üç kat sur vardı ve surların arasında derin hendekler bulunuyordu. Her ne kadar bunların deniz suyuyla dolu olup olmadığını bilmiyorsak da, belki de susuz olması, suyla dolu olmasından daha fazla zorlaştırıyordu kuşatanların işlerini. (10)Konstantin'in yarı çıplak Bizanslı kadınlarla havuza girme ve aralara zoraki serpiştirilmiş öpüşme sahnelerinin de hadisle başlayan bir filmde çok sakil kaçtığını belirtelim. Sonuçta her tarihî filmde eleştirilecek noktalar bulunabilir. "Fetih 1453"ün bütün bu defoların ötesinde fetih olayını başarılı bir prodüksiyonla buluşturan ilk gerçek tarihî film olduğunu söyleyebilirim. Bundan sonra Fethin asıl mesajının filmleştirilmesi gelebilir ama oraya varmak için almamız gereken daha çok mesafe var. Çünkü Fatih'in İstanbul'u alma tutkusu, yalnız maddî değil, manevî temellere de dayanır ve filmin başında verilen muhteşem mesaj, taşa saplanan kılıç gibi orada çakılı kalmıştır. O kılıcı, oradan çıkarıp bilim ve marifet sahillerine saplamayı hedef alacak bir "Fetih 857" filmine bilseniz ne çok ihtiyacımız var. Büyük Fetih Fetihten 10 yıl sonra "Küçük cihad bitti, büyük cihada başlıyoruz" diyen bir Fatih portresi karşımızda. Medreseyi yaptırırken "cihad-ı asgardan cihad-ı ekbere müracaat" ettiğini yazdırmış vakfiyesine. Sizin anlayacağınız, İstanbul'un Fethi dahi, onun nazarında, yapılacak olan büyük ruh ve zihin açılımının yanında küçük kalır demesek bile asıl fethe basamak teşkil eder. Bu, Nurettin Topçu'nun kastettiği anlamda Büyük Fetih'tir. Bunun için başına ulema sarığı takmış, bu yüzden alimler karşısında ayağa kalkmış, bu sebeple fırsat buldukça medreselere ders dinlemeye koşmuştu. İstanbul'un mekân olarak fethi, bu Büyük Fethin 'fatiha'sı olacağı için önemliydi. Fatih bu Büyük Fetih hareketini başlattı ama bitiremedi. Lakin bize o taşlarda donmuş arzuyu miras bıraktı. Nitekim Hızır Bey Çelebi, bu arzunun ipuçlarını şöyle vermişti: Feth-i Stanbul'a fırsat bulmadılar evvelûn Feth edip Sultan Muhammed didi tarih 'Âhirûn'. Yani İstanbul'un fethine ondan öncekiler nail olamazken, Fatih hem onu fethetti, hem de şu tarihi düşürdü: 'Sonrakiler'. Sonrakiler, yani gelecek nesiller... Yani bugün için biz...

02-20-2012, 00:16	#76
Kullanıcı Adı İntifada	ulan bu kadar adam izlemiş her biriniz 10 ar dakka kayıt alsa bizde izlerdik filmi

02-20-2012, 00:24	#78
Kullanıcı Adı İntifada	http://www.youtube.com/watch?v=izhkeokY4Ew Al bak bu filmin başında süper özet geçme var... bence senaryo çalıntı

02-20-2012, 00:38	#80
Kullanıcı Adı cartman	*1951 versiyonu var efektlere takılmayın daha bir orjinal =)*

Konuyu Toplam 1 Üye okuyor. (0 Kayıtlı üye ve 1 Misafir)