[depare]

Ukbâ Nickli Üyeden Alıntı

Güzel kardeşim ilk yorumun ile şimdiki arasında anlam farkı var. Bu söylediklerinden hep beraberim. Ama savaş halindeki cihadın ne zaman hangi halde gerekli olduğuna kim karar verecek . Yada söyle şöyleyim 28 şubat sürecinde silah ile cihat yapılmalımıydı . Konumuz bu olduğu için bunu soruyorum. Görüşümüz buna göre olursa konu dışına çıkmamış oluruz değilmi. Arkadaşımzda bahsetmiş Şeyh Said'in şeriaat için almış olduğu ayaklanmaya itiraz eden Said Nursi de bir din alimi olarak cihat yorumu yapmış oluyor. Anlatmak ve söylemek istediğim bunlardan ibaret.

O dönemle bu dönem çok farklı o yıllar Cumhuriyetin ilk yılları halkın hazmetmeyip ayaklanması çok normal bunu da Şeyhlerin,hocaların yönetmesi anormal değil..

Kurtuluş savaşın da da halkı organize edip ayaklandıran ve bir çok şehrin kurtulmasına vesile olan Şeyhler ve hocalardır..

Belki Said Nursi Şeyh Said olayın da devlet oyunu olduğunu fark etmiştir onlar geniş görüşlü insanlardı

Şeyh Said olayı çok dalavereli bir olay oyuna getirilmiş olabilir bu da onu haksız kılmaz..

Düşman işgali söz konusuysa cihada kimse karar vermez çünkü farz olur zaten sadece organize edenler olur ve eline silahı,orağı,baltayı alan saldırır düşmana

28 Şubat süreci Müslümanlara zulmedildi bu nokta da eğer halk ayaklansaydı kimse neden ayaklandın diyemezdi..

Silahlı cihadın fetvasını da ben verecek değilim şimdi