Siyaset Forum

Aslında böyle bir konunun açılması bile abesle iştigaldir.

Bu açık açık kendi dinimizi yeterince tanımadığımız anlamına geliyor.

Zinhâr: 'İslâm'ın insana tanıdığı saygınlık ölümünden sonra da devam eder. Bu nedenle ölüye, ölünün vasiyetlerine, hatta yattığı yere, kabrine saygı göstermek bir görevdir. Ölüye de, dirilere olduğu gibi tecavüzde bulunulamaz, eziyet edilemez. Sözgelimi, tıbbi bir zaruret olmadıkça hiç bir ölünün kesilmesine, parçalanmasına izin verilmez.'

'Gayri müslim vatandaşlara (zimmiler) velev bir kötü söz, namuslarıyla ilgili bir gıybet veya herhangi bir rahatsız edici davranışla olsun tecavüz eden yahut mütecavize yardım eden kimse Allah, Resulu ve İslâm'ın verdiği teminata ihanet etmiş, onu zayi eylemiş olur' (el-Karafî, el-Furuk, III, 11)

Hatta dinimiz o denli güzeldir, o derece ileri görüşlüdürki ölüye defin adabı olarak çenesi başından bağlanır.

[Seyyah]

Düş Hekimi Nickli Üyeden Alıntı

Aslında böyle bir konunun açılması bile abesle iştigaldir.

Bu açık açık kendi dinimizi yeterince tanımadığımız anlamına geliyor.

Zinhâr: 'İslâm'ın insana tanıdığı saygınlık ölümünden sonra da devam eder. Bu nedenle ölüye, ölünün vasiyetlerine, hatta yattığı yere, kabrine saygı göstermek bir görevdir. Ölüye de, dirilere olduğu gibi tecavüzde bulunulamaz, eziyet edilemez. Sözgelimi, tıbbi bir zaruret olmadıkça hiç bir ölünün kesilmesine, parçalanmasına izin verilmez.'

'Gayri müslim vatandaşlara (zimmiler) velev bir kötü söz, namuslarıyla ilgili bir gıybet veya herhangi bir rahatsız edici davranışla olsun tecavüz eden yahut mütecavize yardım eden kimse Allah, Resulu ve İslâm'ın verdiği teminata ihanet etmiş, onu zayi eylemiş olur' (el-Karafî, el-Furuk, III, 11)

Hatta dinimiz o denli güzeldir, o derece ileri görüşlüdürki ölüye defin adabı olarak çenesi başından bağlanır.

Konunun açılması abest değil isabet olmuştur.Dinimizdeki cahilliğimizi bir nebzede olsa gidermiş olduk. Unnamed kardeşime konu için Düş hekimi kardeşime açıklama için teşekkür ederim.Allah razı olsun.