Siyaset Forum

[ribat]

Kürtlere zulümler yapılmış olması bazı Kürt milliyetçilerinin PKK terör örgütünü kurup dağa çıkıp asker-polis-sivil demeden insanları öldürmelerini meşru ve makûl göstermez. Türkiye'de dindarlara da çok zulümler yapıldı; ama dindarlar dağa çıkmadılar, asker-polis-sivil demeden vatandaşlarımızı öldürmediler.

Devlet ile PKK terör örgütünü aynı kefede değerlendiremeyiz. Devlet, meşru ve legal bir organizasyondur; PKK ise gayrimeşru ve illegal bir organizasyondur. Ayrıca şunu da hatırlatayım ki, bir zamanlar Kürtlere zulmeden aynı devlet, şimdi Kürtlere ana dillerinde televizyon kanalı hizmeti de dâhil olmak üzere hizmet üstüne hizmet yağdırıyor.

Bence "Meşru ve makul..." olanı aramak yerine söylemimizi adalet üzerinden kurgulayalım. Meşru olmak-makul olmak göreceli ama adalet duygusu her insanın fıtratında var. Meşruluğun-makullüğün-adaletin ölçüsü devlet politikaları, kanunlar olamaz. Basit bir örnek: başörtüsü yasağı devletin aklınca bir zamanlar meşru idi ama hiçbir zaman adil değildi.

[Cihannur]

zülcenaheyn Nickli Üyeden Alıntı

Herhalde cumhuriyetin ilk yıllarında memleketin neredeyse her şehrinde yaşanan dindar isyanlarından haberiniz yok!

Kürtlere zulmeden aynı devlet bugün Kürtlere haklarını verdiği, hizmet ettiği için zaten barışa bu kadar yaklaştık.

Dindarlar dağa çıkıp asker-sivil-polis demeden insanları öldürdüler mi! Benim böyle bir bilgim yok. Eğer dindarların, PKK terör örgütü gibi yapıp asker-polis-sivil demeden halkı katlettiklerine dair bilgileriniz varsa lütfen paylaşınız.

ribat Nickli Üyeden Alıntı

Bence "Meşru ve makul..." olanı aramak yerine söylemimizi adalet üzerinden kurgulayalım. Meşru olmak-makul olmak göreceli ama adalet duygusu her insanın fıtratında var. Meşruluğun-makullüğün-adaletin ölçüsü devlet politikaları, kanunlar olamaz. Basit bir örnek: başörtüsü yasağı devletin aklınca bir zamanlar meşru idi ama hiçbir zaman adil değildi.

Teşbihte hata olmaz. PKK terör örgütünün terörist faaliyetlerinin niye meşru, mâkûl ve de mâzur gösterilemeyeceğini bir misalle anlatayım. Karısını devamlı olarak döven bir adam ve devamlı olarak kocasından dayak yiyen bir kadını misal alalım. O kadının devamlı olarak kocasından yediği dayaklardan bıkıp kocasını öldürdüğünü varsayalım. Kocasını öldüren o kadın, mahkemeye çıktığında onun yaptığı kötü iş; ne meşru ne mâkûl ne de mâzur görülebilir. Hâkim, kocasından devamlı olarak yediği dayaklardan dolayı o kadına sadece hafifletici sebep indirimi yapabilir. Kocası onu dövmeyip eziyet etmediği durumda öldürseydi ağırlaştırılmış müebbet hapis ya da müebbet hapis cezasına çarptırılabilecekken, kocasından yediği dayaklar sonucu cinayet işlediği için belki 20-30 sene civarında hapis cezasına çarptırılabilir.

[zülcenaheyn]

I. Cihan Harbi ve Milli Mücadele sonrası cumhuriyet kurulur ve Atatürk inkılapları sırayla gerçekleştirilir. Bu esnada Kürtler gibi dindarlar da çok zulüm görür. İşte bundan dolayı anadolunun her şehrinde ayaklanmalar çıkar. Askerler bu ayaklanmaları bastırır. Bazı dindarlar Şeyh Sait gibi ayaklanarak mücadele eder, bazı dindarlar ise Said Nursi gibi ilmi olarak mücadele eder.

Bugün Kürtler de sadece siyasi alanda mücadele kararı almıştır, tıpkı dindarlar gibi; bu ülkemizin demokrasisi, çağdaşlaşması açısından çok sevindiricidir.

AK Parti binasına saldırarak bu demokrasi adımlarına karanlık güçler engel olmak istese de inşallah bu çözüm süreci tamamlanacaktır.